教宗怀念「这位亲爱的弟兄在灵性上结实累累的见证」。贝尔格里奥教宗「诚挚地怀着景仰之情」回忆马蒂内斯・索马洛枢机「漫长又丰富的经历」。

未来的维辛斯基枢机主教帮助“不自由的人和信仰上受阻碍”的人；而恰卡修女则帮助那些“身体和精神上的盲人”、“处于社会边缘的人”。枢机讲述了一件发生在华沙郊区拉斯基的事件。

“我们知道，上主的和平并非一种‘可商议的’和平，为保护利益达成共识的果实，而是一种本着合一使人和解、重归于好的和平。这乃是基督的和平。

在今天会议上提多个证词中，亚洲的声音由韩国前大田教区俞兴植总主教(LazarusYouHeung-sik)读出他自己的证辞，教宗方济各于今年6月任命他为圣职部部长。

“保禄的诽谤者们，那些来到那里的基要主义者，因这个新意而攻击他，认为他采取这个立场是出于牧灵上的机会主义，即‘讨众人欢喜’，却淡化这个需要是出于他所接受的最严格的宗教传统。

一般而言，相关的修订都是关于程序方面，旨在明确和便于教会在司法行政上正确实施惩戒行动。

同时，适逢《爱的喜乐》劝谕颁布五周年，教宗方济各让我们再次重温这份家庭劝谕，内容上提及的现况及反省，正正是我们每天面对的挑战。「家庭的福祉决定了世界和教会的未来。」

一个司祭的心明白亲近，因为他首要渴望感受到的亲近就是与上主同在。”最后，教宗反思道：“上主所要求的亲近并不是一个额外的负担，是祂赐给我们的礼物，这礼物让我们的圣召保持活力并富有成果。”

由于他们的存在，“我们能在人性上成熟，共同建设一个更广泛的我们”。这样一来，便产生“不同观点和传统之间富有成果的对照空间”，发现“我们不曾了解的宗教和灵性上的丰富内涵”。

接着，德多纳蒂斯枢机反省当天的福音内容（参阅：路十一1-13）时指出，耶稣教导门徒们向我们的在天大父祈祷；在读经一中，亚巴郎祈求上主拯救索多玛和哈摩辣。