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浅论宗教期刊“社会认同模式”
2006-10-14

在中国教会圣经事工展中国教会代表团答谢晚宴上梅康钧牧师(右)向黑穆斯特拉牧师赠送礼物摘要  本文拭以社会学层面,分析宗教期刊在社会情境行动中传播责任及其定位,促进更多受众认知宗教置于社会、人群中和睦

王作安:做好新形势下宗教工作行动指南
2018-11-16

十八大以来,习近平同志就宗教问题发表了一系列重要论述,丰富和发展了中国特色社会主义宗教理论。  宗教工作本质是群众工作。宗教具有鲜明群体特征,对执政党来说它不是个人私事。

教宗主持弥撒纪念访问兰佩杜萨岛7周年:在苦难弟兄姐妹身上寻求基督面容
2020-07-09

在弥撒讲道中,教宗以当天选读几篇经文对当前难民景况作出了深刻省思。

再次审视奉献生活
2004-02-19

二、身份定位基督在受难前夕晚餐中,给门徒们洗脚,并留下新命令:“你们应彼此相爱,”然后在与门徒共进晚餐时,建立了圣体圣事,并嘱咐门徒们为纪念他、举行这件圣事。

天主教传入维西历史轨迹
2004-03-04

是在云南维西县白济汛小维西村附近山上,有一座令人关注墓碑,立碑时间:“光绪廿壹年冬月廿日,”此墓碑标志着它深远而显赫历史,也为不少史学家提供了考究宗教历史文化依据。

基督徒生命中危险信号
2015-05-05

1.信耶稣不祈祷,好像手机没信号——关机。2.只祈祷不认罪,好像电话欠了费——停机。3.只认罪不悔改,耶稣照样不理睬——打不通。

互联网 你“网”住了谁?
2012-04-17

如今人们趋之若鹜微博最后也将是喧嚣一时。为绕开网络两大陷阱,我在聊天工具中写道,我QQ只是个人‘电话’,请见谅并如此使用。

让人流泪手机号码
2005-06-30

一天,正走在路上,手机响了,话筒里是个稚嫩小女孩声音:“爸爸,你快回来吧,我好想你啊!”凭直觉,我知道又是个打错电话,因为我没有女儿,只有个6岁独生子。这年头发生此类事情也实在是不足为奇。

一位忠实“仆人”
2011-10-13

他是家中次子,孝顺、听话。哥哥离世后,父母执意留住贤惠嫂子,他轻轻擦干眼中泪水,接受了父母安排,与自己嫂子结为夫妻,一直恩爱,现在依然。

教宗:“真正传教士是圣人、世界期待着具有圣德传教士”
2009-05-21

教会和世界都迫切需要爱天主、善渡圣德生活可信见证。而默观基督圣容有助于激发宣讲基督、为他人奉献巨大热情,并能够从穷人和受到排斥者身上认出基督。