“灵修生活的真正进步不在于神魂超拔的增加，而是能够在困难时期持之以恒：行走、行走，再行走。如果你累了，就稍稍停下，然后再次启程，却要有恒心。

科技为进步带来了新的机遇，而人们却把它用在「毫无节制地积累财富」，不顾其他人或地球的限度。大自然的适应能力固然强大，但是她也很脆弱。

人需要进步，教会亦然。周守仁主教鼓励教友打破思想的界限，“教会有时过于注重规矩，我不喜欢被称为‘神长’，那有点‘大家长式’味道。”

至于宗教自由，或说是礼仪崇拜活动的自由，这位宗座代牧说：「教宗2019年访问阿布扎比时，我看到了显著的进步，尽管各种改善先前早已显露迹象」。目前在沙特阿拉伯没有圣堂。

通过捐赠活动将爱心传递，唤起了全社会企业家对慈善事业的理解，尊重，关心，和帮助，扩大慈善事业的影响力，倡导奉献、有爱、互助、进步的精神，将爱心的种子，播撒在心中，生根发芽。”

“这项工作不能停留在神学经典的某些词句与社会主义核心价值观的简单比附上，而应以社会主义核心价值观为引领，对神学经典和教义教规作出符合当代中国发展进步要求、符合中华优秀传统文化的创造性阐释。”沈斌说。

此外，声明也指出双方应该迫切响应时代的挑战，尤其是科学进步带来的伦理道德挑战，其中包括对人类生命神圣性的尊重以及对基本人权的维护。

我也认同儒家的“天”、道家的“道”和佛家的慈悲，特别是耶稣和他的教会中含有真、善、美，并由此派生出自由、平等、博爱和民主这些现代理念，对社会的文明和进步都是有益处的。

2005-5-25星期三随着科技的发展，社会的进步，人们的生活条件得到了不同程度的改善。

最後，教宗引用圣热罗尼莫的精神指出全人教育的重要，他说：“今天我们看到人的完整教育，教导人在天主和在人面前负责的教育，才是任何进步、任何和平、任何修好、而且是排除暴力的真正要素。