话剧《耶稣是谁》，《耶稣圣诞》大合唱、舞蹈、小品等在灯光布景的配合下表演的惟妙惟肖，栩栩如生，赢得了长久不息的掌声。北堂本堂李志义神父亲自参与到节目表演之中，更显教会一家的其乐融融。

人们不知道杀害示威者的凶手是谁而陷于恐惧之中，但示威者不愿离去。在谈到信友们是如何准备过圣诞节时，枢机表示，当地教会将在白天举行庆祝活动，并为国家的和平稳定祈祷。

刘主教在探望中强调，每位神父修女都是教会大家庭中的一员，不论谁遇上不可予测的意外，都要伸出援手。主教指出：牧灵福传身体尤为重要，望大家珍重天主赐予的特别恩宠，照顾好自己能更好的为地方教会服务。

如果你认为我在编造第二次来临的说法，那就听听耶稣自己说的，“谁爱我，必遵守我的话，我父也必爱他，我们要到他那里去”（若14:23）。“第二次”的来临是耶稣进入到我们的生活中。

答：我的第一反应无疑的是震惊和沮丧，我们没有料想到如此残酷和卑鄙罪行竟然能够发生；第二个反应是，思考是谁支持并从这罪行中获得好处的问题；第三个反应是担心国家陷入混乱，这是一场悲剧，加剧了已经存在的不稳定

之二（第八章至第十八章）洪水退落出方舟三子后裔遍五洲若问他们都是谁闪含还有耶斐特亚非欧美同一根五洲四海一家亲天主立约与诺厄出自方舟要留根云间虹霓作见证人类万物得宠幸巴贝尔塔未建成只因不受主欢迊语言混乱互不通流散各地作苦工骄傲必遭主惩罚合一必经主提拔圣祖蒙召去福地携妻带侄立即去亚巴郎到客纳罕立筑祭坛把主赞后因饥荒去逃难暂离福地客纳罕指妻为妹骗法郎幸得仆婢驴牛羊圣祖后返贝特耳与侄分地手段巧罗特生活喜优越后遭重罚难诉说圣祖慷慨获厚报眼力所及均得到后裔多如海边沙再筑祭坛把主颂突袭敌方获胜利夺回财物靠勇气默基瑟德拿饼酒天主祝福到永久上主立约于圣祖享受高寿后福有撒辣赐妾亚巴郎妾身受孕人倍忙生子强悍如野驴正事不足邪有余天主圣祖又立约期颐生子依撒格接受割损做手术未受割损应铲除天主显现亚巴郎圣祖为人求情忙索多玛与哈摩辣罪恶累累人心瞎人性软弱自原祖偏离正道事常有五城百姓拜偶像奸淫烧杀迷方向吾主自天发义怒火罚五城除垢污未完待续

谁若接纳上主就会进入爱与喜乐的共融团契中。第三幅“圣三一”圣像让我真正理解了我们“百合之爱”歌咏团举办的首次泰泽祈祷的意义——共融、默想、赞美、接纳！

以往股票炒的顺，赚了钱，回到家中声大气粗；如果在股市上赔了钱，回到家里见谁训谁，母亲被我气哭了好多次。其实我也知道自己不该这样做，但就是控制不了自己。

谁要是信地狱的存在而犯大罪，生活在罪恶之中，那他对地狱的信便不是真的信。谁若是信耶稣的确在圣体圣事内，而不去或很少恭领圣体，那他的信也不是活的信。

每次四十少一下；受杖击三次，被石击一次，遭翻船三次，在深海里度过一日一夜；又多次行路遭江河的危险，……忍饥受渴……还有我每日的繁忙与对教会的挂虑，谁软弱