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善度“追思已亡”意义深远
2015-11-04

礼仪之争后,教廷虽对祭祖做出了更为本地化的牧灵指引,但就祭祖尽孝之间关系的解释仍嫌不够清晰,乃至今天,每年追思已亡日及炼灵月,神父们的讲道大多还是停留在末世论层面,较少将教会的追思传统中国慎终追远的孝道思想加以联系作出神学诠释

善度“追思已亡”意义深远
2015-11-10

礼仪之争后,教廷虽对祭祖做出了更为本地化的牧灵指引,但就祭祖尽孝之间关系的解释仍嫌不够清晰,乃至今天,每年追思已亡日及炼灵月,神父们的讲道大多还是停留在末世论层面,较少将教会的追思传统中国慎终追远的孝道思想加以联系作出神学诠释

教宗接见欧洲各大学校长及教授 勉励建立新人文主义
2007-06-25

教宗强调欧洲必须重新恢复它作为人文主义摇篮的角色,这个人文主义是建立在基督信仰的基础上的,而欧洲旧大陆的大学也必须彻底研究现代化的危机所在,好使信仰理性重新合作,以便响应人的文化和精神需要。

教宗接见天主教东正教神学对话国际混合委员会:即使面对暴力和迫害,也要见证基督的爱
2017-01-29

(梵蒂冈电台讯)教宗方济各元月27日中午接见了天主教东正教神学对话国际混合委员会的成员。教宗表明,基督徒即使面对暴力和迫害,也必须见证基督的爱;殉道者的血今天仍是新基督徒的种子,和平及共融的途径。

山西:汾阳教区开办“牧民福传心理学专项训练”课程
2014-10-31

本课程由汾阳上智心灵教育中心杨维杰神父设计,并担任主讲,这是一套结合本地福传需要,融合圣经、灵修、心理的一门综合性实用型训练课程。

罗马:隆巴尔迪神父指出圣体是全球的爱的标志
2011-06-26

圣体使人耶稣同化。这是教宗本笃十六世于6月23日星期四基督圣体圣血瞻礼,在罗马拉特朗大殿举行弥撒讲道中的一段话。

《伊斯蒂克拉尔宣言》:信徒们应致力于促进和平对话
2024-09-06

同时,声明也谴责对受造物、即“我们的共同家园”的滥用,带来了“自然灾害等毁灭性后果”和全球变暖,致使环境危机成为“各民族和谐共处的障碍”。

《天地人和:谭杰志神父·书画篆刻神修拾穗》澳门站展览正式开幕
2023-09-25

他的作品曾于世界巡展,例如:加拿大、美国、墨西哥、马来西亚及中国香港特区等,透过中国传统书、画、篆刻艺术,彰显天主的荣耀奥祕,以艺术荣耀主名。

天津西开总堂教友赴青岛朝圣
2002-08-28

融合了歌特式及罗马式建筑风格,宽敞明亮、气势雄伟壮观使得教友们流连忘返。朝圣团此行受到青岛教区主教及教友的热情接待。李明述主教在平度开会得知天津教友来青岛朝圣特意赶来接见教友,使大家深受感动。

福建省福州教区龙田天主堂隆重祝圣
2004-11-03

龙田新堂占地面积1800多平方米,建筑面积4080平方米,临街而建,融合了东西方建筑风格,充分利用了空间面积,既有举行弥撒的大堂、唱经楼,又有神父、修女宿舍和自养店面。