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巴基斯坦宗教少数群体日将至:愿人人享有平等的机会
2019-08-08

政府应当全面理解这个问题并采取相关行动,以保护巴基斯坦的非穆斯林公民,促进法治国家、正义和自由」。巴基斯坦基督徒律师吉尔(SardarMushtaqGill)向《罗马观察报》如此表示。

父母之爱亦有限
2007-05-15

我能够给你生命,却不能代你生活;我能够传你知识,却不能保证你学业优秀;我能够给你指明方向,却不能领你到达那里;我允许你有自由,却不能为你的自由负责;我可以教你分辨是与非,却不能为你做出决定。

日本正在讨论修宪
2007-06-01

因此日本主教们重新提出并发表一个文告,提醒和维护宪法第20条,这项条款指明批准宗教与政治分离,尊重人权,良心自由和每个公民的信仰自由。

上周被绑架的4名基督信徒获释放
2007-07-12

7月4日在伊拉克南部基尔库克一带被绑架的4名基督信徒获得自由。据亚洲新闻社的消息,这4名加色丁礼的基督信徒在从巴格达逃出,前往伊拉克库尔德斯坦扎胡附近的本乡途中遭绑架的。

贪心的蜈蚣
2007-10-31

他把好多好多脚放在蜈蚣面前,任凭它自由取用。蜈蚣迫不及待地拿起这些脚,一只一只地往身体贴上去,从头一直贴到尾,直到再没有地方可贴了,它才依依不舍地停止。  

画家帕罗塔以教宗四旬期文告为灵感创作:受压迫者的哀号声
2024-02-28

教宗今年四旬期文告的主题是《穿越沙漠,天主引领我们走向自由》,受到《出谷纪》这段经文的启发:“我是上主你的天主,是我领你出了埃及地、奴隶之所。”(参阅:谷廿1-17)自由正是帕罗塔这个作品的核心主题。

从一则古文得到的启发
2014-07-24

天主借厄则克耳先知宣告:若是义人离弃正义而行恶,因而丧亡,是因他们所的恶而丧亡。若是恶人远离他所的恶事,而遵行法律和正义,必能保存性命,因为他考虑之后,离弃了所的一切恶事,他必生存,不致丧亡。

哀矜
2006-04-03

哀矜是教会的一个专用词语,不论你的是用钱或物去帮助别人的“哀矜”,还是为别人祈祷、克苦、解劝等形式的“神哀矜”,都是一项善功,都是爱德的具体表现。

逝者如斯
2008-11-21

意思是:孔子站在泗水源头(即今天的山东泗水东山南麓,因四源并发,而称泗水),看到泗水湍,迅疾不息,便感叹时光如水流,说:“你们看这流水,过去的都像这样,朝朝暮暮,向前奔流去,一去不复返!”

美好的朝圣之旅
2009-06-03

每到一处,教友们便叩拜礼,默想耶稣为救赎世人,舍生受死的奥迹。朝圣团中有几位70多岁的老教友,他们每到一处,总是席地而跪,使周围的教友为之动容。神父害怕他们身体不支,就劝大家可以向苦路像鞠躬礼。