然而,那饼正是祂的肉身,因为在这肉身内形成了圣言。因此,耶稣奉献的乃是祂的圣体圣血。耶稣一无所有,这倒不是因为祂过着贫穷的生活,而是因为祂不再有任何能保护自己的东西了。
按天主教的信仰,人既有肉身,更有灵魂,而有形的食物只能益于肉体,但比肉体更贵重的灵魂却需要天主的恩宠来滋养,恰如耶稣在击败让石头变成饼的魔诱之后所说的:人生活不只靠饼,也靠天主口中所发的一切言语(玛4:
蒙古天主教团体准备通过一个退省与修和的时刻,重温「道成肉身的伟大奥迹」。消费主义以及未经指导使用金钱是新的危险。阿瓦伊赫尔(亚洲新闻)-今天的蒙古国正在经历巨变。
在圣若望的叙述中,当她哭泣时,她俯下身向坟墓里观看,然后她看到两位白衣天使,天使宣布了复活的喜讯。天使对她说:“女人,你为什么哭?”
信德网讯(通讯员思葭)4月23日圣周六复活前夕,温州教区瑞安、平阳、苍南、温州、永强、乐清堂区及温州西片纷纷举行了隆重的望复活弥撒大典,领洗总人数为220人,多年来呈稳步上升趋势。
教宗围绕门徒们在复活喜悦中获得的三个特性:服从、见证和具体务实,展开弥撒讲道。教宗说,复活期的50天对宗徒们而言是庆祝基督复活的喜悦时期。
复活期第二主日传统上被称为卸白衣主日,意思是在复活节领洗的人在复活八日庆期後,到了这天便把白衣脱下来。圣若望保禄二世教宗在2000年也把这个主日定为天主慈悲主日。
信德讯2021年4月3日晚,温州教区总堂区西门教堂在逾越节望复活庆典中,以38位慕道者受洗,9位领受坚振圣事献礼庆节,庆祝主的复活。礼仪由张星星神父主持,慕道者的亲朋好友及教友们约200余人参礼。
傍晚7点,教友们走出教堂来到外面的庭院,神父点燃圣火,祝圣复活蜡烛。教友们手持点燃复活火焰的蜡烛,咏唱《基督之光》在院中游行进入教堂,开始迎接基督之光。
任何人与他都不好比拟,因为他是天主又是人,是道成肉身,是天主所派遣的第二位圣子,他来是为了拯救人类。(四)世界通用的星期天休息及拿破仑的名言足以证明耶稣的伟大。