那些响应解除干渴召唤的人，除了遵守贫穷、纯洁和服从等通常的宗教誓言外，还需遵守第四个誓言：“全心全意地为穷人中最贫穷的人提供无偿的服务”，他们被称作“爱心传教士”，天主之爱的传递者。

唤醒我们的良知，不断深入福音教导，重新发现肉身的慈悲；给饥饿的人吃的、给饥渴的人喝的、给赤身裸体的人穿的、接纳陌生人、帮助病人、探望监狱犯人、安葬逝者。

在从巴西返回罗马的专机上，教宗说过：“如果一个有同性恋倾向的人是信徒、寻求天主，我怎能判断他呢？”在爱尔兰的旅行中，教宗明确告诉家长：“有同性恋倾向的儿女有权利留在家里，你们不能把他们赶出家门。”

我们总是从周围的人“认识”我是谁。其实，我们可以说，我们身边的人在有意无意地，善意或者恶意地“塑造了我”。

他勉励在场所有人要效法耶稣，把心献给有迫切需要的人，在贫穷和苦难面前，不能做个观众，而要成为天主同在的记号。在这个热闹欢腾的聚会上，教宗方济各向已有770年历史的意大利慈悲联合会的成员致意。

主对枯手的人说，伸出你的手来。那人依言而行。没有迟疑，没有推辞，没有因为法利塞人的窥伺和嚣张而拒绝。当他伸出手的时候，他看到了令他生命为之震撼的一幕——他的手复原了。

你一定希望是你爱的人陪着自己。当然，那个愿意陪伴在你身边的人一定是爱你的人。陪伴意味着有人要牺牲自己的时间，放弃自己想做的事，和另一个人分担痛苦，或是分享喜乐。

我们教友要充分地体会到天主的慈悲，成为一个慈悲的人，我们应该慈悲如同天父。陈神父还就怎么样体验天主的慈悲？怎样成为慈悲的人？从四个方面作了解释。

一个基督徒不应该是虚伪的，一个虚伪的人也不是基督徒。这点显而易见。让我们看看虚伪的人是如何行事的。虚伪的人常是阿谀奉承之人，程度或深或浅，但一定为溜须拍马之徒。实际上，他们试图奉承耶稣。

近年来神父带领教友变被动应对为主动迎接庙会，呼吁教友从自身信仰不受庙会影响到用我们的信仰来改变前来逛庙会的人。