她尽管有其局限，祈愿她日益成长为天主的家。随后，教宗在第二条推文中谈到了真理，他说：不是我们拥有真理，而是真理拥有我们。作为真理的基督用手扶持着我们。

教宗之所以选定这个主题，因为他深信“对人类命运与共的认识以及共融的经验”这两者乃是缔造公益与促使人类和睦相处的基本因素。

闻名全球的德国蒂宾根大学神学院教授团3月21日来梵蒂冈访问，受到教宗本笃十六世热烈的欢迎。教宗向教授们打趣地说：会晤他们使他回到昔日在这所大学任教时期的气氛中，让他觉得又年青起来。

当我们心生愤怒，反思是他人的过错，还是自己的急躁；当我们嫉妒他人成就，思考是否背离了主的教诲，忘了感恩；认清内心，是一场艰难却必要的旅程。在这个过程中，主会像明亮的灯塔，照亮我们内心的每一个角落。

我被夹在拥挤的人群中，却感不到温暖；我被困在计算得失，却没有答案。冥冥之中的呼吸，蒙蒙之中的善良，在哪里？我接受的只有抱怨和迷乱。

教宗在讲话中谈到不同的议题，包括堕胎和接纳生命，同时也分析了亲子关系，指出这个关系经常因工作的需求或缺乏就业而受到损害。教宗表明，家庭是一男一女按照天主的肖像结为一体的现实。

社会努力不仅限于物质层面，也要照顾到人灵的需要：这是教宗本笃十六世在愿你的国来临善会成立50周年之际，写给埃森的奥弗贝克主教的贺函中提到的。

且放下其它方面不提，仅仅从遏制长期来由舌尖上的浪费所滋生的腐败现象来看，我们不得不为近期来已经取得的成效和所扭转的风气而拍手称快。

在9月8日举行的新书发布会上，作者佩特里尼谈到对话的重要性，说明《愿祢受赞颂》通谕是他与教宗方济各交谈的起点。他提到“各方对话”的必要性，掌握学术知识的人与持守传统的人之间需要对话。

　　耶稣死在十字架上，似乎失败了，但是耶稣的生命果实远超乎人的衡量。身为耶稣的门徒，我们要深信自己的生命会结出果实，纵然不能亲眼看见，但生命果实会彰显在以后的世代。