根据《玛窦福音》，黑落德视耶稣的诞生为对自己王权的潜在威协，从而杀尽了白冷及其周围境内两岁及两岁以下的婴儿。这与古代的埃及人不让希伯来人留下男丁的暴政如出一辙。

教宗有一句话说得真好，生活中不全是非黑即白，或非白即黑；生活中大部分是灰色调。我们应该学习分辨，了解这些并不清晰明确的灰色。这是人真实的生活。

教宗逐一点到马槽中的场景和人物说，我们首先看到的是耶稣的降生地白冷城。它是犹大的一个小镇，达味於公元前1千年就生在那里。白冷城并不是都城，却博得天主圣意的欢心，天主乐於透过弱小卑微者行事。

五月十三日教宗将前往白冷，展开在巴勒斯坦地区的访问。他先在巴勒斯坦政府主席大楼前面接受官式欢迎，然后在白冷圣诞马槽圣堂前面广场举行弥撒。中午与圣地全体主教以及负责维护圣地的方济各会会士共进午餐。

罗马皇帝普查人口，你就带着身怀六甲的圣母玛利亚，从加肋利亚回到祖籍犹大的白冷。一路疲劳，一路寒冷。跋山涉水、千辛万苦、终于来到了白冷，可是，你们却没有容身之地。旅店客满，也没的亲友把你们收留。

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在与神父谈话中，得知方济耶稣圣心会张白养老院尚健在三位精神矍铄仍坐在轮椅上的老修女后，大家忘记了一天的劳顿，又驱车前往三原教区张白堂区。

教宗说：“每个人在白冷城的圣婴身上，都发现自己白白地被天主所爱。天主无限的慈爱在耶稣圣诞的事迹中向我们每个人展示了出来。在耶稣内，天父开启了与我们的新关系，他在他的圣子内使我们成为他的儿子。

黑落德王之所以要杀害一个刚刚出生不久的婴孩是有其原因的，圣经记载：当黑落德为王时，耶稣诞生在犹大的白冷；看，有贤士从东方来到耶路撒冷，说：才诞生的犹太人君王在哪里﹖我们在东方见到了他的星，特来朝拜他。

我将白冷的客栈想象成澳门的酒店，入住客栈的人就像圣诞期间涌入澳门的旅客。为玛利亚和若瑟提供住处的人，都是富有怜悯与同情心的外雇员工；他们在自己的宿舍里，腾出了一张床垫。