在施行圣洗圣事的礼仪中，我们会看到教会最纯真的形象，她好似一位母亲，在基督内，以圣神的繁殖力继续在生育子女。　　因此，我们诚恳地祈求上主，使我们在日常生活中能日益体验到我们从圣洗圣事中获得的恩宠。

（创1:29）天主不但使人享用万物，也把统治万物的权柄交给了人，当天主造人之后，便降福他们说：“你们要生育繁殖，充满大地，治理大地，管理海中的鱼、天空的飞鸟、各种在地上爬行的生物!”

他们成婚后，辣黑耳不能生育，抑郁寡欢。后来终于诞下若瑟和本雅明两个儿子，可惜当她生本雅明的时候，因难产而死。雅各伯把她葬在白冷的路旁，并在她的墓前立了一座碑纪念她。

当然，正如都柏林总主教所言，教会必须考量现实状况，但我认为教会也必须考虑到她有责任加强一切努力，致力於向我们的文化宣讲福音。我相信这次公投的结果不只是基督信仰原则的挫败，多少也是人类的挫败。」

「巴黎的谈判将试图在对大地未来和後代子孙的责任上达成共识。这绝非未来主义问题，而是社会正义问题」。

通过近3天的学习，从福字的诠释到家合万事兴、夫妻的关系和教育子女的责任及方法；从圣神的智慧、引导到信、望、爱三德的修练、福传的重要性及紧迫性；直至中国文化的天道观等方面的讲授，让教友们在对家庭、教会及社会的理解中受到了启发和鼓励

2006年，我们将迎来教区成立150周年庆典，在历史赋予我们的责任与使命面前，我们唯有———抓住大契机，实施大举措，进行大福传。我们相信：中国天主教会的明天将会更加辉煌灿烂！沧州（献县）教区主教李连贵

美国主教们认为，“哈马斯和“真主”极端武装派别和他们的支持者，包括叙利亚和伊朗都负有沉重的责任”，但是，以色列的反应，虽然它有自卫的权利，却“过分和不分青红皂白”，最后，为本国的安全落得“适得其反”的后果

我国的志愿者协会为“志愿者”下的定义是：不为物质报酬，基于良知、信念和责任，志愿为社会和他人提供服务和帮助的人。在不同的地方志愿者有不同称谓，例如，在我国香港称其为“义工”，在我国台湾称其为“志工”。

李神父在弥撒讲道中强调了善牧的责任和使命，也劝勉教友尊敬、关心神父，常为他们祈祷，求天主助佑加恩，使能善尽铎职。同时他还要求大家为圣召祈祷，并积极在自己的子弟中培养圣召。