特别在传统上纪念圣若瑟的瞻礼，即3月19日、5月1日、圣家节，东方礼的圣若瑟主日，西方拉丁礼传统的每月19日和每个星期三都可获大赦。

当时圣堂外立面饰有三塔，为英国盛饰式(Decoratedstyle)哥特风格，拉丁十字平面布局，内部装饰以罗马式风格为主，中厅以四排传统中式细长明柱分割为五廊，明柱为多利克式柱头，居中两排明柱饰有中式建筑常见的挂落

3.4虽然教父们所提及的职务不尽相同，但整体来说，他们都明显地指出，执事的职务是独特的，有别于其他职务。3.5依纳爵更指出，执事并非只管理饮食的职员，而是天主教会的仆人。

昔日，西方拉丁礼的大公教会一度将7月22日庆祝的玛大肋纳（德莲）等同伯达尼的玛利亚，即圣玛尔大（圣曼德）和拉匝禄的妹妹玛利亚。

另外，对希腊语的教父和拉丁语的教父也有深入的介绍。第二卷（《中世纪教会史》）跨越从700年到1500年的时代，即中世纪的历史阶段。在这个阶段中，教会成为欧洲北部各民族的文化传统和学者载体。

初期教会时代的教父们很清楚，教会要不停地靠基督的恩宠活着。为此，我在其它场合多次强调，教父们说教会没有自己的光，他们称为mysteriumlunae，光的奥迹。

教父们把这圣事形容为‘覆舟後的第二块救生板’（参：《天主教教理》1446条）。从这个角度看，在告解厅度过更长时间是牧人的一项重要职务，尤其针对照顾人灵的司铎而言。

教宗引用教父的话说明人类始终处在善与恶两种吸引力之间：恶势力企图把人向下拉，滑向自私自利、谎言和邪恶。与恶势力相反的是天主的爱，爱天主也被天主所爱的力量吸引我们走向天主高处。

吴修女介绍说，圣保禄书局计划于7月书展推出《沙漠教父——灵修陪伴的智慧》（古伦神父著）及《基督徒的默观之路》（多默·基廷著）等新书。

在这一章节中，圣母的形象是从天主圣言、教父学传统的著作、礼仪、神学和灵修学反省，重新进行了思考，与基督信仰的重大奥迹紧密相连。