一个人外表的陋小，并不能说明自己毫无价值，唯在你的心灵是否有爱，心灵的爱放射绚丽的光芒。生命是一支竹笛，这竹笛如果没有生命的主双手的按抚，便不能吹出清丽的音律。

由于这种变化，英文的礼仪书和《圣经》不得不被翻译成乌尔都语。目前，在16个教区中，只有5个堂区在使用乌尔都语的同时仍举行英语弥撒。对于其他11个堂区则只举行乌尔都语弥撒。

因此，我们必须有一颗开放的心，为能心灵开放，我们需要有一颗幸福的心。当天的福音即在阐明谁是幸福的人，谁是有福的人。教宗说：是穷人，他们心灵开放，具有神贫的态度。

小琚低声地对我说：“他献给圣母50元，一位打工的献这么多，真了不起。”陈兄弟似乎听到我们的低声语，接着话柄说：“不算多。是天主给我的多，我给天主的少，只要天主保佑我身体好，有工做，钱又能挣回来。”

突然,一个弱小的声音从泥流下面的废墟中传了出来:“又冷(侗语,要水的意思)!”“还有人活着!”这个弱小的声音令营救的群众兴奋地呼喊起来。

✨灵修反思小语彩虹之约提醒我们：即使人类软弱、犯错，天主仍然以慈悲守约。尊重与孝敬：闪和耶斐特的行为教导我们尊重父母、遮掩别人的过失，而不是嘲笑。

五月二日晚上，在圣伯多禄大殿关门之后，举行了迁放真福若望保禄二世教宗遗体的仪式，如同前几天对外宣布的，新真福的遗体被安放在圣伯多禄大殿内的圣巴斯弟盎小堂的祭台下。

作为虔诚热心的基督徒，我们更该在这隆重热烈的场面，使自己的心灵随之受到震撼、激励，发生剧烈变化，更加透彻基督降诞的奥义，更深刻地体会他所选择的救赎途径和所经受的痛苦艰辛，更紧密地走近、更清楚地认识他舍己为人

做到前三者，须有足具贞静和品德，常人难以企及，故此，常人只有谨语慎言了。慎言就是三思而后言，具体可以从八个方面来谈。一、注意礼貌：首先注意称呼。

瓦斯神父是印度首位真福，十八世纪在古锡兰传教，并把福音翻译成泰米尔语和僧家罗语。1月15日上午，教宗离开科伦坡，于当天下午抵达菲律宾马尼拉比利亚莫尔空军基地。