正如他藉依撒意亚先知的口给我们罪人所说的：妇女岂能忘掉自己的乳婴？初为人母的岂能忘掉亲生的儿子？纵然她们能忘掉，我也不能忘掉你啊！

如果按教友人数均摊，每人需8000多元，一个四五口人的农家，就得奉献2万元。在捐资建堂的动员大会上，刘宝森会长要求每个家庭量力而行，尽其所能，自愿捐资。

念经也叫口祷，借以与天主对话、交谈，互通有无，就像过去的《公私诵》引言所说：诵经乃向天主言，或以赞其美，或以赖其能，或以谢其恩，或以求其恩，凡有身神所需，皆可告之，求其大能助佑满全所望。

最重要的是人生应有信仰，全世界有二分之一的人口信仰基督，全球圣召有一百多万人，这就是信德的力量。第二个字仰。即仰望、仰慕、仰赖万有的天主，立足现世，仰望天国，发光发热，做世光地盐。第三个字恒。

4、吉林水灾2017年7月26日至8月9日，进德公益联合吉林教区天吉社会服务中心、安阳教区怀信公益在吉林省吉林市永吉县口前镇教堂、四间村、站前社区以及延吉市汪清县河北村、影壁村，为1166户遭受洪灾的村民发放大米

这番话出自一个生活在监狱中、被剥夺自由的年轻人之口。事实上，他向教宗所做的见证为自由赋予了新的意义，这样的自由在某种程度上与我们日常生活中习以为常的自由不同。

若曾陷于过犯，便“应回心转意，离开一切罪恶”（则18：3），就像天主借先知依撒意亚的口所宣布的：“罪人应离开自己的行径，恶人应抛弃自己的思念，来归附上主”（依55：7），且应更进一步与天主亲密无间，那也自然会

我们保定总堂的教友俯求圣神，让我们用通俗易懂的语言和火热的爱心，用我们友善的态度和交朋友的姿态，让更多的教外朋友了解和接受我们的信仰，对他们提出的问题，以探讨的方式给予讲解，循序渐进地让“天主的圣神藉着我们的口而讲话

一队带着刀枪棍棒，打着灯笼火把的人在茹达斯的引领下进入了山园，径直来到耶稣跟前，茹达斯以口亲礼出卖了耶稣，这是他们定的暗号，门徒们都离弃耶稣，逃走了。

教会出资向蒙古人购买土地，分给从口里来的难民租用，这些人感谢教会恩德，大部分领洗入教。当时教会向蒙古王爷购买土地从不着实丈量，不过骑马跑一圈，说十顷就十顷，指为百顷则百顷。