在四天的避静中，陈神父以“以玛利亚一同迎接耶稣”为主题，分别以“圣母领报”、“圣母访亲”、“耶稣圣诞”、“耶稣宣讲天国福音”、“耶稣的逾越奥迹”等为主线，通过经文诠释和灵修反省带领众教友们藉着圣言清空心中的思虑

并带领我们学圣经，以圣言武装我们，使我们真正做到“信仰生活化，生活福音化”。我们的教堂紧邻太原西外环高速公路，每天过往车辆川流不息。韦神父感到如此特殊的地理位置，也能成为宣传我们教会的好机会。

在堂区实习方面，候选人将被派到堂区，熟习有关协助礼仪的各项服务：如辅祭、襄礼、圣言宣读、送圣体、主持婚礼、付洗、婴儿付洗、祝圣房屋、葬礼、圣体降福、婚前查询、堂区行政管理、出任善会神师等。

送走一批一批的参观者，又挽起袖子和其他女教友一起洗塑料花，洗碗筷，中途还多次回圣物室接待选购圣物的教友，为教外朋友介绍圣像、圣书、宣讲福音和教理。

有了圣言的滋养，他信德坚定，爱火炽热，宣讲有了说不完的话。永清村一组，82岁的教外老人程生礼，儿子夭折，跟着女儿生活，得病后脾气很大，动不动就骂人，谁也不敢接近。

这传统因坚信天主圣言降生成人是真实无妄的，故其图像的表达与福音事迹的宣讲配合。这是有用和可取的，因为那些互相阐明的事情，无疑地反映彼此的意义。

另一件事我认为意义重大，就是以天主圣言为主题的世界主教会议，这个普世教会的事件是以非常平静的心情举行的，大家踊跃参加，与会全体人士感到满意，之后他们也为教会生活的这一根本方面，即聆听和宣讲天主的圣言做了信使

自亚巴郎以来，无人像玛利亚那样深信上主的圣言：她透过放下自己的个人计划，给上主留有空间，并守候着他来充满自己。

教会为此召开了厄弗所大公会议，会议中教会钦定了天主之母的道理，并对此称号给予说明：圣言在圣母胎内，与肉体结合，故按肉体而言，他可说是受生者，因为圣言，已把这肉体的诞生，作为自己的诞生。

教宗的这一纲领性文件邀请所有人将每一个行动、反思和教会活动都重新-调整到“在当今世界中宣讲福音”上来。