这就是根本的解释：因为耶稣复活了，我们也将复活；我们期待复活，因为基督为我们敞开复活的大门。我们肉身的这一变化，这一脱胎换骨在今生已有所准备，取决于在圣事中与耶稣建立的关系，特别是圣体圣事。

北堂几乎是没有院落，从大门进入，也仅仅是十步左右便拾级而上进入了主体建筑的一楼大厅，大厅的两侧是展牌，在展牌上分别列有最新的“信德”，堂区活动的图片及圣教要理等文字宣传。

据说，在秦汉以前，民间过年（即春节）就要在大门左右两侧悬挂桃符，以驱鬼压邪。五代十国时后蜀主孟昶写的“新年纳余庆；佳节号长春”，据说是我国最早的一副春联了。

然而，如果天父的声音在一个人身上起共鸣，那里就敞开人所期待的关系的大门……于是他们就知道已经找到了真正的牧人。”　　

主的降临，将使痛苦变为欢笑，黎明的曙光出现在天边，心灵遭受创伤的人们将得到医治；主的来临，将使天国的大门敞开，基督的荣耀得到彰显，天上人间在主的爱内欢聚一堂；主的来临，将使世界获享真正的救恩与希望，给人类带来正义与真理

邢家教堂已是一座百年老堂，文革中把堂中间的二层扒掉了，上世纪九十年代教友自发地在教堂南头接了钟楼，因钟楼过重，把教堂大门压得变了形，成了危房，为保证教友安全，神父和教友们一致决定改造教堂。

此外，堂区如往年一般，在圣堂院落的大门两侧及侧门入口处均设立了信仰咨询处，对有意向了解教会、学习天主教教理的教外朋友登记姓名、留下联系方式。并向教外朋友们免费赠送福传小册子和西安教区《信仰与生活》。

那天村庄入口处已搭起红色充气大门，庆祝小卢庄公所圣堂开堂的大幅标语赫然悬挂，可见宗教氛围还是和谐宜人的。卢会长笑容可掬地热情接待我们，领我们参观教堂。

教堂内外披上了节日的盛装，大门上方庆祝官守孔、胡焱博执事晋铎典礼的横幅热烈醒目，淡雅的插花装饰的教堂显得格外肃穆庄严。

90年代末，因着给69信箱的一位半身不遂的老人免费针灸月余，使其下床行走，一家人领洗进教，由此敲开了69信箱家属区的大门。