在天主圣神的带领下，我们实现了合一。合一共融也表示了我们对主教的服从，这个服从是信仰性的，如果我们没有信仰，就不能聚在一起。”神父还讲解了当天的福音，邀请教友们多为神父祈祷。

让我们进入圣神降临的奥迹中：从巴贝耳塔下混乱分歧﹑彼此叫嚣对抗的情况中，发生了彻底的改变：从真理之神合一的力量中衍生出相互理解，彼此的不同，变成了多种形式的合一。

天主的圣神，那称我们为蒙爱者的神，是带来合一与完全的。辨别天主的圣神最明显的方法是找出合一、医治、重建和复合的时刻。当圣神工作时，分裂就会消逝，内在和外在的合一都会彰显。

福传祈祷意向：愿不同的基督宗教团体，意识到在这个深刻改变的时期新福传的需要，能够忠于宣讲福音，并迈向所有基督徒的完全合一，以便为福音提供一个更可信的见证。

因此，我们是合一的圣事，透过我们尊重多元和多样性的合一而带出天主的救恩之爱。共议同行是教会的本质，也必须以传教使命为导向。它涉及教会各层面的相聚，互相聆听、交谈和共同分辨。

我们先从圣体圣事的合一层面去看，圣体圣事教会学在东正教神学家的教会观中有特别的地位。

为纪念“启示教义宪章”颁布40周年，世界圣经联盟协同意大利圣经学会、宗座推动基督信徒合一委员会和梵蒂冈博物馆，举办一次雕刻艺术展，主题是：“雕刻艺术中的圣言；在基督信仰艺术原始中的圣经。”

君士坦丁堡东正教宗主教巴尔多禄茂一世特派高阶层代表团来梵蒂冈参礼，表示两个姐妹教会的彼此敬爱和渐渐走向完全合一的心意。

教宗今年1月份的最後一项礼仪活动是於元月25日下午5点30分，在城外的圣保禄大殿主持晚祷礼仪，结束促进基督徒合一祈祷周。

同时他建议有条件的堂区明供圣体，为中国教会的合一、为教区的牧灵、福传事业、为圣召而祈祷；用时间与生命走近耶稣，在陪伴中更深刻地感悟这伟大的爱的奥迹。共唱天主经