教宗又谈到哥罗森书信第一章的话说：“圣保禄宗徒宣报基督是一切受造物的首生者，他先于一切受造物而存在，因为他在永恒之初就已经诞生。为此，天上地下一切之物，都是借着他并为了他而受造。

四旬期正是恩宠的时期，在这时期中──用先知欧瑟亚的话──荒漠能再次成为我们初恋的地方（参阅：欧2：16~17）。天主教育祂的子民，使我们能脱离奴役，经历从死亡到生命的逾越。

我们既然追随基督，就要深谙“施比受更有福”的真谛。当你面对那些因贫困而辍学，因伤残而乞讨，因灾难而饥寒的穷人时，要舍得施舍。施予不以多少论优劣，只要有心尽力就行。

为了感谢务川自治县委政府对务川天主教长期的关心和厚爱，务川自治县都濡天主教堂本堂马邦耀神父、袁粒修女主动联系广大天主教界人士，筹措资金，向务川在校贫困大学生进行爱心捐助，并于2022年2月11日在务川自治县委统战部会议室集中捐助

受本堂林神父的委托，杨夏琳教友代表本堂区对交流团一行的到来表示热烈欢迎，并向学习交流团各位成员详细介绍了泉州市天主教会的历史沿革、花巷天主教堂的场所建设、教职人员、信教群众以及宗教团体和活动场所近期所开展的各项活动

教宗说，耶稣会的任务是安慰信徒群众，怀着分辨的态度帮助他们，不让人性的敌人夺走我们的喜乐，即福传的喜乐、家庭的喜乐、教会的喜乐、受造界的喜乐。此外，喜乐也是福音讯息的构成因素。

教宗指出在灾难面前穷人首当其冲，他勉励众人负起责任，尤其基督徒，度相称於信德的生活，与受造界和谐共处。

教宗因而勉励大家信赖天主，因为祂是一位慈爱的父亲，天父绝不会忘记祂的子女，一如耶稣在主日福音中所说的，天主照料受造界的众生。因此，我们切莫为明天忧虑。

教宗最後勉励我们注视十字架，称基督苦像是整个受造界最伟大奥迹的圣像，是历史的中心，是我生命的中心。

倘若以爱心默观世界，就会发现「这由衷的渴望遍布整个受造界」。此外，我们也要将渴求的灵修发扬光大。「渴望的经验不是所有权的凭证或者拥有的方式，反倒是一种乞求的状态。信徒就是乞求慈悲的人」。