在任何困难中，只要我们抬头仰望主耶稣基督，我们的希望就会重新升起，我们的喜乐也会再次回归，而弥漫我们的生活。耶稣基督就是我们的喜乐基督徒的喜乐是因为我们每天学习认出在我们中间的天主子耶稣基督。

她对教宗说地震对日本造成的灾害让她非常害怕，她问教宗为什么孩童必须受苦。教宗本笃十六世承认他也向自己提出这个问题。

说什么中国某省出了女基督，现在是三步走的第三步国都时代。于是家庭小聚会多起来，有天使讲课等。不少人被诱欺和迷骗。其实只要读过新约《圣经》的人，都会知道这只是基督复临的征兆而已。假基督出现。

本台记者请圣座医疗人员牧灵委员会主席齐莫维斯基总主教和大家列举教宗今年病人日文告中的话并谈谈先教宗若望保禄二世的见证：答：教宗在文告中写说：我要向每一个人和所有的人表达我的关爱，我感觉到在参与你们每天与被钉十字架死而后复活的基督一起忍受的痛苦和怀抱的希望

将临期第一和第二主日属第一阶段，礼仪侧重于基督的再次来临，强调基督再来的迫切性，因而要求信友们警惕和悔改。　　本主日是将临期第三主日。礼仪涉及耶稣两次来临之间的一段时期，就是我们所生活的教会时期。

教宗接着说，人性和神性的渴望在基督的心中相遇，这也是祂门徒们合一的渴望。耶稣所渴望的是众人合一！我们知道，魔鬼是分裂之父，总是制造分裂，总是发动战争者，战争使很多人受苦。

我们都诚恳而坚定地愿意服从我们的主耶稣基督的旨意，努力促进所有基督徒之间、尤其是天主教徒和东正教徒之间的完全共融。声明表示支持国际联合委员会所发起的神学对话。

教宗在文告中邀请基督徒正视冷漠的全球化，对抗遍及世界的自私自利，它使人忘记或忽视受苦者及其所遭受的不公正待遇，忽视天主的存在。

亲近关怀是人性和基督信仰的关键所在”。教宗鼓励这个医疗集团再接再厉，并强调医疗机构不仅是“苦难之地，也是充满希望，以及人性和灵性体验的场所”。

事实上，基督宗教摇篮里的基督徒人数越来越少。许多人不想回去，因为苦难如此沉重。在黎巴嫩，一半人口是黎巴嫩人，另一半是邻国叙利亚的难民。约旦、土耳其和欧洲同样如此。