巴尔迪塞里枢机在发言中,强调在慈悲禧年颁布《爱的喜乐》劝谕具有重大意义。这道劝谕以正面和独到的目光看待夫妻恩爱和家庭的美好,为每个大洲的家庭,尤其是那些受伤和蒙受羞辱的家庭实在是一个喜讯。
为纪念这一重要文件颁布百年,教宗方济各特别指定了二O一九年十月特别传教月,旨在唤醒普世教会向外邦人传教的意识、本着更新的热忱宣讲福音;正如《福音喜乐》中阐述的,敦促教会牧灵活动的传教转变。
教宗强调,婚姻需要长时间的准备,必须视之为真正的圣事,而非一件社会现实。在大部分情况下,本堂神父常是那些要求领受婚姻圣事的青年最初的交谈者。
通常,他总是徒步完成这段路的。轮到他发言时,贝戈里奥枢机主教平静地读了自己的笔记。在他手写的这几行字里,既没有提到罗马教廷、司铎的性侵也没有财务问题。没有列出需要应对的各种“挑战”和紧急情况。
《传统的守护者》手谕教宗方济各2月21日颁布诏书,明确重申了《传统的守护者》(Traditioniscustodes)手谕的两个清晰要点。
不只在课堂上他是一位好老师,在生活上由于他的知书达礼,也成为修士们行为上的好模范,在灵修上,更是好师傅。教区内许多教友对他很陌生,但是天主对他一点也不陌生,他整个生命都生活在天主的爱内。
利内是一名在灵修上有所寻求的年轻女性,渴望活出为最弱小者服务的圣召;维罗妮卡是一名患有唐氏症的年轻女性,盼望献身于上主。
我已是七十多岁的老太太了。看到“信德”上“岁月悠悠”这个栏目后使我想起一件难忘的往事。记得我十几岁的时候姨母送给我一枚圣女德肋撒圣髑。
1280-1300开始把每年的五月献给圣母,称为圣母月;是承继七(九)世纪东方“行之有年”的传统。1296在意大利的劳莱特(Loreto)发现了圣家(HolyHouse)传说是耶稣的故居。
教导侍奉可以在宗徒以书面形式向格林多团体所提及的文字中找到其原始形式,他们是“负责教导的人”:“天主在教会内所设立的:第一是宗徒,第二是先知,第三是教师,其次是行异能的,再次是有治病奇恩的、救助人的、治理人的