因为你们给人封闭了天国，你们不进去，也不让愿意进去的人进去……”（玛23：13-36）但是，当时的经师和法利塞人，他们似乎并没有“闻过则喜”，悔悟改正，相反文过饰非，非但不改，还仇恨耶稣。

接着，他提到教宗最近结束罗马尼亚访问、在返程途中说过的话：“政界人士‘绝不’该散布仇恨和恐惧，而该传播希望。”

然而，宗徒们治病的力量引起了撒杜塞人的嫉妒和仇恨，因此撒杜塞人囚禁并毒打宗徒。面对如此威胁，伯多禄的回应是：「我们必须服从天主，而非顺从于人。」教宗强调：「这是基督徒的伟大回应。

「虽然可悲的是邪恶、仇恨和分裂常常是新闻，但是有一个隐藏的善良之海正在增长，并引导我们希望对话，互惠的知识和建立的可能性-与其他宗教和所有人的追随者善意的男女-一个博爱与和平的世界。」

此外，教宗也分享了他如何被当天礼仪中第一篇读经的一句话所触动，就是“你要记得最后的结局，而停止仇恨”（德二十八6）。教宗说，过去的怨恨就像讨厌的苍蝇那样继续回来。

在祈祷中“我把泪水奉献给上主，用来浇灌这片干旱的传教地，也灌溉心灵干涸的土地；饱受仇恨之苦的枯竭心灵，会挑起战争和暴力”。

假仆役带来有毒的果实，它们是傲慢、自私、嫉妒、猜忌、愤怒、仇恨、敌对、分裂和暴力」。为此，塔格莱枢机勉励新执事说：「请你们向世人展现出谦卑服务的伟大，那是生活在耶稣内的果实。」

金大建神父展现出“善始终得胜，因为天主的爱胜过于仇恨”。教宗写道：“即使今天面对恶的许多表达方式，人类按照天主的肖像和模样受造的美好面容因而变得扭曲，我们仍需要重新发现每个受洗者的使命的重要性。

爱是人类的天性，但是这一天性常常被仇恨、嫉妒，以及对金钱和权利的欲望，各种罪恶所淹没。而《圣经》则发出了最强有力的呼声：天主是爱。人应该上爱天主，下爱众人，要爱人如已。　　

复活的主把新生命赏赐给我们，这是自由的生命，使我们摆脱各种罪恶奴役的生命，弃绝各种仇恨报复等恶毒思想的生命。