8点左右到达佘山，南桥全体教友首先集中在三圣亭（圣若瑟亭、圣母亭、耶稣圣心亭）前颂经祈祷；9点，拜十四处苦路上山，卢神父身穿白衣高举十字架走在前面，教友们紧随其后一边诵念苦路经一边缓缓前行，一处一处敬拜祈祷

因为钱财成了偶像，而你敬拜它！因此，耶稣告诉我们不能事奉钱财偶像而又事奉活着的天主：非此即彼’。早期的教父曾说过一句非常有力的话：‘钱财是魔鬼的粪便’。

弥撒后，集体公拜圣体，朝拜圣体活动在《我们敬拜神圣祭品》的歌声中开始，祭台上的圣体在摇曳的烛光中泛着柔和的光芒。

西安教区主教座堂全体教友通过守大小斋，敬拜苦路，恭领圣灰，与普世教会共同步入四旬斋期，一起践行祈祷、守斋、行爱德的四旬期精神。

敬拜赞美组的弟兄姐妹把众人带入了神圣而又美好的祈祷氛围。见证会总策划夏景晓神父致开幕辞。之后，主持人借用圣言邀请十七位代表进行了分享见证。

学员们演绎了精心编排的小品，举行了敬拜与智力竞赛等丰富多彩的活动，大家以家庭为单位踊跃分享了在事奉过程中所遇到的酸甜苦辣，重新点燃了传福音的心火。

将其所释“尊一帝”解作“尊崇、信仰、敬拜独一上帝”，将“母”说明“圣德的玛利亚”没有丝毫的根据。

他说：「我们为在这地区的教堂和其他宗教场所受到歧视而祈祷。」根据协会的资料，政府重新规划后将拆毁「不必要的」一万二千座教堂。

现有的宗教场所远远无法满足教友的宗教生活，最佳的方案就是开放新的堂点或者由韩国团体自行寻租活动场所，后者也符合《上海市宗教事务条例》第45条的宗教部门指定的场所或者临时地点进行活动的政策，韩国天主教团体由于场所限制而无法充分施展牧民计划

事实上，他们的住家首先是实践“基督徒款待艺术”的场所，他们凭著“完全信赖天主的心”慷慨地为外乡人“腾出空间”。“这对夫妻的敏觉促使他们为实践基督徒款待的艺术而能舍弃自我，敞开自己的家门，接待保禄宗徒。