换句话说，就是「我们在传扬福音的过程中，也接受了福音的宣讲」。教宗阐明，注视这名福音的见证人，我们学到了上主临在于各种处境中，「并召叫我们居住在自己的时代里、与他人分享生活、分担世界的喜乐与悲痛」。

于是，耶稣便交给她一项使命，去传扬和推动对祂圣心的敬礼。（原载：梵蒂冈新闻网）

为宣传这喜讯，为传布这天主的国的福音，耶稣派遣自己的门徒们先到犹太各地去宣讲，然后到普天下去向万民传扬（谷13：10；14：9）。

“我们渴望以教会团体的身份，把我们的弟兄交托在天父的手中：愿这双慈悲的手找到他以福音的油点燃的灯，他竭尽一生传扬福音并为福音作出见证。”

在明清鼎革、社会动荡不安之际，在天主教初传中国、受到打击之时，她们挑起了传扬天主教的重担。她们分别是杨廷筠的女儿阿格奈斯、佟国器的夫人阿加斯和徐光启的孙女甘第大①。阿格奈斯是杨廷筠正妻吕氏的女儿。

千百年来，为了福音的传扬，历代福传者几乎启用了每一种正义的方法，为把福音带给更多的人。有的跋山涉水，走进陌生的人群宣讲福音；有的节衣缩食，以爱德传递福音；有的恒心为福传祈祷……。

同样的，通过圣洗圣事，我们每一位基督徒也开始跟随主耶稣，承担起传扬福音的使命。

所以，我们基督徒的生命就是要结出“福音的果实”：每天为了传扬福音而生活，一生为了传扬福音而努力。“福音的果实”就是将天主圣三带给人，将人带回天主内，生活在天主的爱的共融中。

圣母、耶稣多次显现给她，敦促她传扬恭敬耶稣苦难圣容的敬礼，以赔补耶稣受难时所受的苦辱，并赔补耶稣在圣体内所受的忽视和凌辱。耶稣给她一幅印在殓布上苦难圣容像，像边有题词：“啊！

我们受委传扬福音：为给世界生命。摘自2003年9月8日《天主教第七届世界华语圣经研讨会》（全文完）