三、相关的牧灵问题针对以上的这些变化，教会必须考虑一些积极的牧灵举措，以满足入城教友的信仰需求。以下的这些提法，仅作为激发进一步思考的初步建议。

谢勒枢机然后谈到，许多人面对婚姻问题时得不到教会法的协助。他表示：「很多人还认为不可能宣判婚姻无效，或者混淆了『无效』和『离婚』的概念。目前欠缺牧灵上的可行性。

文革后，金沛献神父、丁惠文会母以及白志洁、张玉清、白素芳、白淑珍四位修女获得平反，于1980年5月相继返回教会。之后崔玉信神父也回到教会。

宣誓信仰信德网讯：天主教宜宾教区信德年闭幕礼于2013年11月15日在拱星街教堂隆重举行。

为此，遍布五大洲的普世教会携手走向伯多禄的宝座，反思「在福传背景下的家庭牧灵挑战」。

同时，希望组织起来的教友们推动所在地教会的福传，贡献当地教会。”

预计将有100万名印度马拉巴类塞礼天主教徒前往印度的圣多默山参加大聚会。这次大聚会由向移民传播福音与牧灵委员会主办，除了印度国内的西罗教会教友外，还有这个教会散居海外的教友团体的400个代表。

巴西亚马逊河地区（梵蒂冈新闻网）“亚马逊教会联会”的成立是遵照教宗方济各的意愿，于2019年在梵蒂冈召开的泛亚马逊地区世界主教会议特别会议的直接成果。

这不仅是严重侵犯人权的行为，也违反了教会法，即，婚姻是两个有意识的成年人因爱而自由的结合。为消除强迫婚姻这一弊端，当地天主教人士发起了一个运动，以唤起人们，尤其是乡村人们对这一社会弊端的关注。

这次培训班有７名神父授课，分别讲授教会史、新约、旧约、教理、礼仪、福传、音乐等，还别开生面地安排了一个福传布道大会，以及历时１小时２０分钟的泰泽祈祷，为教友的灵修生活辟开了新境。