如果我们有信德，必会如此，但不幸的是，我们的软弱让我们做不到。即使是我们的肉身在大病之后，都需要一段长时间的恢复，才能完全康复。罪的吸引力及其影响成为了那些愿意按照天主旨意健步前行的人的阻碍。

教宗解释道，首先是悔过，“这不是自我分析的结果，也不是感到内疚的结果”，而是“意识到我们在天主无限的爱和无限的怜悯前的卑微不幸”。

婚姻带来的问题到处都是，但是，看起来，在中国教会显得更严重，我个人这多年的观察，中国教会和教友们所面对的婚姻问题，其主要原因有：一、圣职人员与教友父母坚持教友一定得跟教友结婚，于是常发生为了结婚而强迫领洗进教的事，招致更不幸的婚姻

婚姻带来的问题到处都是，但是，看起来，在中国教会显得更严重，我个人这多年的观察，中国教会和教友们所面对的婚姻问题，其主要原因有：一、圣职人员与教友父母坚持一定得跟教友结婚，于是常发生为了结婚而强迫领洗进教的事，招致更不幸的婚姻

前些年，她的闺女儿子因意外事故不幸早逝，前不久老伴也离世了，丢下她孤身一人，无依无靠。磁炮窑是一个小山村，经济条件差，老人家已经到了山穷水尽的地步。

人们生活在一个不幸福和充满烦恼的环境中，迫切需要从天主那里恳求助佑。因而教宗良十三颁布了有关敬礼圣若瑟的通谕《虽然多次》。

若我们所注视的是有需要的人，却不谈精神贫困，我们就是不幸的人。他说。席间一对在海地传教三年的夫妻也分享经验，他们见证了二O一O年地震后教会在当地参与的重建与爱德工作。

教宗告诫不幸的是，某种牧灵上的个人主义也在我们的教区流传。他因此勉励司铎们必须以友爱的选择来作出回应。接着，教宗谈到在司铎职务中要始终接纳和培养与基督的共融意识。

教宗在讲话中谈到他非常挂念的穷人问题，不幸的是，在有严重不平等、儿童沦落街头的菲律宾社会中，穷人很多。

市场规则的极端化、丢弃和浪费的文化，在食物方面的恶劣程度令人难以接受，它们连同其他因素为许多家庭带来不幸与苦难。因此，我们应该深刻反思食物的生产和分配体系。」