在真理的光照下，真正的自由是体验到天主对人类的「肯定」的明确答复，祂召叫我们不是黑白不分的任意选择，而是经过深思熟虑后选择所有的真、善、美事物。

但这绝非新任教宗突然的决定，而是他一贯的生活及工作态度使然。

他虽然在两千年前带着他的身体升了天，但他的爱依然临于人世，与我们寸步不离，他在不停地实践他来不是召叫义人，而是召叫罪人（玛9：13）的诺言，所以他特别关心罪人的悔改，耶稣显现给圣女玛加利大说：罪人在我心里

在圣乐表演结束后的互动中，贾神父强调了几点：礼仪中的演奏乐器的声音不能影响歌曲咏唱者的声音，乐器本身是为礼仪服务的；社会中歌曲不适于在礼仪中使用，有些歌曲的内容与教会的教导不符，更何况流行歌曲的娱乐成分、曲子的对象不是天主而是人

讲道不是要神父来改变信友，而是要神父把他们领到天主面前：真正改变人心的是雅威上主。

团体幅度并非只是一个框架，一个轮廓而已，而是基督信仰生命、见证及福传不可缺少的部分。

而且，这个问题并不是可以用理性的言语解释论证清楚的，而是需要在探寻信仰的过程中用心来慢慢体会的。

但是到陕坝上学，他的目的并不是打算以后要做一位神父，而是要当一名教师。

堂的正面不是我们常见的歌特式尖顶，也非大家所熟悉的罗马式圆顶建筑，而是具有中国南方祠堂特色的“彩绘牌坊”。此中式牌坊高30米，立面为山水花鸟彩色浮雕，门框门楣均是石梁石柱，并刻有楹联和横额。

第二篇读经取自马尔谷福音第十章三十二节至四十五节，内容记载耶稣向宗徒们三次预言自己将受难并复活，而且提醒他们：谁若愿意在众人中为首，就该作众人的奴仆，因为人子不是来受服事，而是来服事人，并交出自己的性命为大众作赎价