可以确定这是很根本性的——天主的仁慈没有界限，祇要我们以真诚和忏悔的心去寻求祂。对于那些不相信天主的人，真正的问题在于他们是否听从自己的良心。

但若不幸犯了罪，他也较易接受忏悔，求天父原谅他的罪。天父也必象那位荡子的父亲，整天站在山岗上希望他早日回家，一旦见他回来，父亲也必心喜若狂，立刻请大家来庆祝，因为这个儿子死而复生、失而复得了。

用天主的眼光、欣赏别人身上的优点的心态，来感恩天主；在教会、家庭、社区、社会、每个阶层里面都应该意识到，我们是追随基督的可爱的人，我们应当以基督为我的楷模，在我们的生活中，履行基督爱的教导，以真诚、感恩、欣赏、忏悔

不然是抹布上绣花，底子太差。忏悔己过，纯全灵魂，一心向善，是人一辈子的功课。

✦教会训导教会倡导“克己节操”，尤其在《四旬期》、《忏悔圣事》、《灵修操练》中强调“对自我的死亡”是成圣的必要途径（《教理》第1431条）。

尊重了外邦人的礼仪和习惯。马礼逊来华传教能够比较顺利也是因为他尊重中国人的文化传统，传中国服装，在祭拜祖先的事上持宽容态度。而相反康熙时的礼仪之争却使得福音的大门被关闭达许久。

临行时又不知是哪位教友先跪下，请神父降福，于是众教友纷纷下跪，请神父施覆手礼降福。我又是第一次经历一位老神父受众教友如此爱戴敬重的场面，两位年轻的神父也感动不已。

圣堂竣工后不久举行的落成典礼上，有50余位神父参礼，参加礼仪和观光者达数千人，晚上又举行了盛大的烟火晚会，盛况空前。文革期间，尖山露德圣母堂不幸被毁。

伴娘和许多妇女走进房来劝她遵礼成婚，大家你一句我一句说了一大堆。可她却闭目端坐，置之不理，直到天黑众人才陆续散去。经过百般周旋和坚定的抵抗，陈子东暂时没有受到逼迫。但这只是她饱受磨难的开始。

圣史若望在他的福音开篇，记述了加纳婚宴的事迹，参礼者也包括圣母玛利亚和耶稣，以及耶稣最初的门徒（参：若二1-11）。耶稣不仅参加了婚礼，还为婚宴救了场，行了变水为酒的奇迹！