杨主教又谈到圣经中的奇迹，他指这个世代的奇迹须透过爱与信德去实践，这先要虚空自己及悔改。他指扶康会服务的弟兄姊妹在平凡生活中受上主眷爱，纵然卑微，但谦虚心态令天主继续临到他们当中。

当时无论是教廷高层还是全球媒体，整个舆论界都在转载着、分享着、称赞着，更有教会的神学家、礼仪专家与圣经学者在疑惑着、分辨着、思索着。

为了讲解圣庇护神父留下的最後一份遗产智慧和它的可见标记告解亭，教宗引述《圣经》和真智慧的本质。教宗说，真智慧不在於拥有超凡才华，不在於显示自己的强大或以恶还恶；而是以信德启发的爱德解除恶的势力。

因此在上半年的最后一个月，给自己定了个目标，每天读三章圣经，诵念一分玫瑰经，陪伴耶稣一会儿。

九十年代后，全国各地的神父、修士、修女、教友被一批批地派到海外，如到美国、德国、比利时、澳大利亚、菲律宾、法国、意大利、瑞士、西班牙等地去接受神学、牧灵、圣经、教会史、法典、传教学、教会学等培育。

培训中，神父结合自己20余年牧灵工作实践、充分发挥自身教会知识丰富、文化储备量大的特长，既有圣经及教理讲授、也有社会伦理知识渗透，更有丰富的个案经验分析，并不时与青年朋友互动交流，邀请家长现场分享，取得了显著的收效

太原教区第二届传道员特训班第七期，负责人郭全保神父为本期学习特别邀请了汾阳教区孟神父主讲《圣经》。孟神父分析之细腻、语言之谦和、知识之广泛在这里不多论。

而于二零零九年，泰泽团体印制了一百万本圣经，并在中国全国各地分发，作为对中国基督徒的友谊和感恩的一种表达。

由于匿名酗酒者的支持，他设法协助他戒除酒瘾，而他留下了一个空白和生命意义的问题，都通过传教士给他的圣经获得答案。

陈忧道神父在讲道中说，圣言降生开启了人类历史的新纪元，万物被更新，我们也要每天借着读圣经和听从主的话来更新我们的生命，让耶稣在我们的生命中诞生，使我们一天比一天更相似基督。