值得欣慰的是，面对突发疫情，全国人民积极配合中央及各级抗疫指挥部的领导，众志成城，团结抗疫，严防严控，国内疫情终于得到有效控制。

依照教区三年轮训的培育计划，今次也是疫情后的首次持续培训，大家学习热情高涨，参与感极强，三天的培训课堂上，贾神父深入浅出，利用了九个课时，为大家详实而生动地诠释了福音中的“天国宪章”——即真福八端，原来人生的真幸福不仅仅是人人有口饭吃

有关天主的“知识”能帮助我们“明白天主”，却不一定能使人“和天主有生命的关系”。所以，许多目不识丁的基督徒，比饱学之士更虔诚有福，更了解天主。

事实上，正如我在「天主是爱」通谕中所写的：「新约真正的新意并不在于新的观念，而是在于基督的形象，他赋予了那些概念血肉：他是一个空前的实在论者。」

文化艺术作品中，常常可以看到愁眉苦脸、凄惨抱怨的女人形象，例如《春蚕》，讲述孩子夜里起床看到的是一个破衣烂衫、蓬头垢面，眼睛中充满绝望的的母亲。

这个词曾在祭祀中，在庆祝神圣者的临在时被运用。基督徒将它借用了过来，以表达他们与耶稣基督的特别关系。

因为一个忙字，而中断了和天主的关系，使自己成了钱的奴隶，使灵魂饥渴难耐，甚至到了即将丧失的边缘。我们常说，谋事在人，成事在天。

透过这部作品我们分享了教宗在他的司铎、牧职及灵修生活中的慈悲经验。帕罗林枢机则强调《天主的名字是慈悲》一书几乎在引领读者进入慈悲的奥迹。慈悲是基督徒的身份证。

田莉姊妹说道：通过学习我不再抱怨，尤其是和妈妈的关系，我认识到了天主对我的爱，也学会了感恩妈妈。

然而，圣保禄宗徒在《罗马人书》中的话令我们吃惊，他竟然两次要我们自我夸耀。那麽，哪些事是值得夸耀的呢？因为如果他教导我们夸耀，有些事必定是值得夸耀的。我们要如何夸耀才能不冒犯他人，不排斥任何人呢？