教宗最后请在场的朝圣信友，思念一下家中的年长者，想想自己与他们的关系如何，是否去探望他们，尊重他们。“我是否将他们从我的生命中删除，还是到他们那里汲取智慧？这是生命的智慧。你要记住：你也有年老的时候。

在天主许诺的实现中，关系颠倒过来：耶稣尽心为我们准备的天主的空间重于我们人生的时间。这就是说：老年接近这圆满实现的希望。老年毕竟晓得时间的意义和我们所处的这生命开端的场所的限度。

“神慰是不能'飞行'的，不能随意编织程序，它是圣神的恩赐：使我们与天主建立亲密的关系，似乎能消除距离”。

另外，众多基督信仰教会也将有代表出席，例如：加采东都主教厄玛奴耳将代表君士坦丁堡大公宗主教会、俄罗斯东正教对外教会关系部门主席安东尼总主教将代表该教会出席。

在呈现的主题中还有东方和西方，教会这两片肺叶之间的关系。教宗方济各，引领世界主教会议的牧人鲁菲尼表示，教宗也出席了6日下午的全体大会，他一般总是先来到会场。

大会与媒体在谈到大会与信息的关系时，在场的一位记者强调，有些问题，首先是女性问题和男女同性恋、双性恋和变性者（LGBT+）的接纳问题，并不仅仅是记者们的杜撰，而是很多信仰的人关心的问题。

这四句话的关系是紧密相连的。“信从福音”是一切希望和幸福的开端，前提是要“悔改”，之所以要悔改，是因为“天主的国临近了”，之所以天主的国来临在人间，是因为“时期已满”，时候到了。什么时候到了？

干犯了天主的尊严，招致了天主的义怒，使人类与天主之间的亲如父子的关系破裂，丧失了原先义子的名分和义子的待遇。我们这些后代人一生下来就缺乏天主赐给亚当厄娃的圣德和义德的恩宠。

我认为以占卜问前程的心态读经灵修的信徒，不过几年就会开始失望地说：“为什么圣经跟我的生活好像扯不上关系，读经灵修也得不着什么指引呢？”

厄则克尔先知在形容天主和他的以色列子民的关系时，也不害怕使用热情的言语。这些圣经上的章句都指出天主渴望人的爱是天主的心的一部分。