利玛窦是天主教在中国传教的开拓者之一,也是16世纪末第一位访问中国北京的西方人。除了传播天主教教义外,他还将西方科学引入中国,并且遵照中国明朝万历皇帝的吩咐,于1602年绘制了一张大地图。
利玛窦是天主教在中国传教的开拓者之一,也是16世纪末第一位访问中国北京的西方人。除了传播天主教教义外,他还将西方科学引入中国,并且遵照中国当时明朝万历皇帝的吩咐,于1602年绘制了一张大地图。
从耶稣传教开始,直到今天,在我们的教会里发生了无数有目共睹的奇迹,这些超自然规律的现象如果离开了天主圣神的德能无法解释。11、我们的教会是高度统一的教会。
如果对这一点有了明确的认识,你就会体认光明五端的必要和意义,因为回想这些事件可以帮助我们默想基督的传教生活,使我们对救恩有更完整的认识。无疑的,在玫瑰经中,最重要的一位是耶稣基督。
后来我对家人说:如果她是个真乞丐,我算是尽到了一份责任;如果她不是一个真乞丐,那我最起码尽到了传教的本分,把福音的种子播撒在她的心里,也许将来有一天,她会想起这一幕而重新思考人生,甚至奇迹般地要跟随耶稣
亚历山德罗·鲁苏(AlessandroRusu)和朱利奥·霍苏(GiulioHossu);殉道者阿尔弗雷多·克雷莫内西(AlfredoCremonesi),宗座外方传教会会士
第二,在传教事业方面要善用现有一切最有价值的可贵资源。各气地讲,中国教会的现状不是最理想,但是也是历史以来最为理想的时代,但可惜我们对社会资源的利用却非常有限。
“全球海外华人牧传研讨会”乃由教廷万民福音部全球海外华人传教处主任彭保禄神父发起,每三年举行一次,目的在于借此活动使万民福音部与海外华人团体,以及海外华人团体之间,建立密切关系,彼此学习与分享牧灵成果。
保禄和巴尔纳伯在“圣神的激励下”从传教动力的中心地安提约基雅出发,到不同的地区宣讲基督,首次将圣言传入外邦人的环境。然而,这个重大的创举却激起十分热烈的争论,以致有些犹太人坚称必须行割损才能得救。
问:当萨亚斯终于能够回应天主的召叫而作修女时,她创建了至圣圣体与无染原罪圣母传教修女会。她教导初学修女们“要喜乐,要非常爱天主”,这足以使她走向成圣的境界吗?