自1985年以来，在周勇正老师的指导下，北堂的唱诗班直接咏唱这些弥撒曲。2003年，唱诗班专程到法国参加为期一个月的音乐演出旅行，并且录制唱盘一张。

圣咏第18篇很恰当地表达了若瑟的生活：默默无一语、教在不言中，周行遍大地，妙音送长风（吴经熊博士译）。男人，就要学习若瑟做男人。女人，则要学习玛利亚做女人。

JapanMinistryofDefense）]（３）外务省外交史料馆[外務省外交史料館(DiplomaticArchivesoftheMinistryofForeignAffairsofJapan)]（４）大阪圣约瑟传教修女会

十八岁高中毕业后，归家务农，在此期间经常抽闲在家乡和邢台山区一带传教，引领多人归向耶稣，与此同时，刘神父蒙主召唤，矢志献身于主，度奉献生活。1980年,刘神父到保定跟随施纯洁主教学习。

13世纪时，拉丁礼天主教会进入中国，方济各会士在北京建立总主教区，教会一度得到很大发展，但当16世纪耶稣会士进入中国传教时，并没有在北京发现信徒。

罗马天主教第一次传入中国是在元朝，然而这一时期，天主教主要传教工作是在当时居于社会上层的蒙古人与色目人（外国人或西部少数民族）中展开的。

换言之，瞿太素曾深刻地影响了利玛窦在华的整体传教路线及方向，即尊重和适应以儒家文化为主流中国传统文化。从这个意义上，昔日苏州府常熟士大夫瞿太素教友对中国教会的贡献不言而喻。

待日后他们来到中国传教时，因为中国环境与欧美不同，他们觉得誓反教之名有欠和善，遂以基督教之名取而代之，称为基督教。

耶稣传教时不仅仅讲的好，而且做的漂亮，当人们看到他赤裸裸地被钉在十字架上时，读懂了什么是爱。四、家庭福传白宏录说：教友的家庭和谐了才能使福传更有力度。

运城地区多年没有主教，神父也不多，李神父主动协助工作，还派了骨干教友来这里传教，如今这里教友已经不少，发展潜力很大。