教友们藉着朝拜圣体、宣读圣经、诵念玫瑰经、见证信仰、分享生活等献上年终感谢天主的大恩。感恩是人唯一能堪当天主洪恩的回应。

邀请全体信众仰望十字架上的上主，屈尊就卑的最伟大穷人。十一月三十日，主教团主席扫克拉泰•维莱加斯总主教为此发表文告指出，基督承受苦难，任凭压制、藐视、受贫困。

《耶稣之路》，我看了很受感动，她为救赎我们人类，甘愿被钉在十字架上，下面陪伴着他的是他的母亲和一群妇女，那个场面是多么的悲惨，为救我们世人，一个母亲竟然把自己心爱儿子的生命献出，这是一个多么伟大的母亲呀

我记忆中的第一个圣诞节，是在上世纪六十年代初那艰苦的岁月里。一天早上起床，我们兄弟三人都发现袜子里有两个桔子，黄橙橙的桔子。这在那个年代，是非常珍贵的。

首先，教宗解释“友爱”的特征：“依据福音的友爱”，每天通过“具体的生活方式”建立起来。教宗指出，这种方式，就是每个人“以不同的形式生活，每个人保有自己的个性与天赋，也有自己的局限性”。

在许多人看来，永恒若是基于永远的安息，似乎令人失望，仿佛生命最终只是一场无尽的沉睡。然而，这种理解源自一个根本性的误解：我们将安息视为不作为，而在圣经的视角中，安息是一种圆满和满足的状态。

并不是说克己、守斋、补赎等是多余的事，而是说这一切都不是四旬期的重点，也不是四旬期的目的。简单来说，整个四旬期的精神在于皈依和更新。

她知道，自己能有今天福传的热情，是因为天主从千百人中召叫了她，给了她无数的恩宠，她把对天主的感激之情转化为传福音的热情。但她知道自己的能力有限，因此，她只有仰赖天主的全能。

陈一筠表示，离婚率的提高，反映了社会发展与时代进步给个人生活带来更多的选择机会与自由空间的同时，也带来了人际矛盾与情感风险。我国的婚姻趋势，发生了与西方国家趋同的现象。

苦的不仅是耶稣，十字架下是泪流如柱的圣母。“请你们细察，上主是何等甘饴！”圣经告诉我们，拥有上主是甘饴的，然而谁又能体会到上主为了我们的甘饴经常发出“谁如我苦”的呼喊？