李神父认为，这句话“是社会上的一个失败：我们生活的一个社会凭借医学的进步救活了一个21周的婴儿。另一个婴儿实际上已经诞生却不被视作人类，这是无法接受的。”

教宗向代表们说：“圣诞树与马槽这两个圣诞节气氛中的象征是我们精神遗产的一部分，这气氛弥漫了宗教和家庭的亲切，我们所应该予以保存，因为今天的社会似乎常处在消费竞争和仅仅寻求物质享受中。”

[page]3月8日，上海教区光启社会服务中心的潘秀芳修女一行，带着上海教区广大神长教友的爱心奉献，远赴灾区——贵州思南县赈灾。

奥林匹克宪章》里的《奥林匹克主义的基本原则》(FundamentalPrinciplesofOlympism)这样说：“奥林匹克主义的目的是让体育运动为人类的和谐发展而服务，以保障人格尊严为愿景而缔造一个和平的社会

我认为，在这个教友和非教友明显不成比例的社会，要找一个老友恋爱结婚实属不易，况且，教友也不一定全是好人，而非教友也不一定全是坏人啊。我和我们村的一些同龄女孩子不同，我为她们感到悲哀。

天主教将继续与巴拉圭政府保持关系，并遵照梵蒂冈第二届大公会议《论教会在现代世界牧职宪章》的教导，重申政治团体和教会各自独立，互不相属，但两者以不同的名分共同为国民和社会服务。

他希望所有的基督徒都能效仿大圣若瑟，做天主忠信的仆人，为家庭、社会以及教会的发展，奉献出自己的力量。

最后，也取得了天主教会在文化活动方面与当地村委合作的保证，这样不仅让村民在物质生活上有保证，同时也借着教会在文化上的参与，让村民在精神素质上得到提升，为创建和谐社会、提高公民素质、服务社会大众及广传基督福音方面

德国主教团属下发展机构「德国天主教开发计划」的乌尔里希·多恩贝格（UlrichDornberg）神父，在一个会议上说：「以往你们依靠外国机构提供经济援助，现在努力向本地居民募捐，推动社会服务与慈善活动

协助国家在内战获胜的哈图鲁辛哈〔图〕，通过协调妥善的文化、社会、宗教和经济发展方案，建立军队与平民间的密切关系。