枢机团团长索达诺枢机主教再次代表向教宗表达感谢﹐他说：「敬爱的伯多禄继承人﹐是我们应该感谢您﹐在这8年里为我们作的榜样……怀着诚挚的敬爱我们努力在您的服事上陪伴您﹐体验到厄玛乌门徒的经验

旧约圣经中记载的，玛加伯时代，经师厄肋阿匝尔宁愿牺牲生命也不违背自己民族的法律。母子八人受尽痛苦与严刑拷打，仍然坚韧不屈，只为遵守祖先的法律，最后相继为信仰献出了自己宝贵的生命。

无独有偶，今天的我们和当年的民众及宗徒们一样，充满期待地寻找并追随了这位叫耶稣的救世主、默西亚后，他却告诉我们说：谁若愿意跟随我，就该弃绝自己，背着自己的十字架来跟随我（玛16：24）。

（玛5：44）经过反复学习，听神父讲道，看圣书以后才明白，我们的主耶稣要我们这样做，是爱我们。因为我们这样做了，好使我们成为在天之父的子女，让我们得到来自天上的赏报。

曾在意大利留学并获得神学硕士学位的她亲自担任导游一职，深入浅出的讲解使神长教友们怀着虔敬之心从耶稣的出生地白冷到隐居地纳匝肋，从葛法翁到耶路撒冷，从约旦河到加里肋亚海，从革责玛尼山园到加尔瓦略山，重走基督在世时的救恩生活足迹

问：教宗在巴西的多次讲话中，相较于圣玛尔大弥撒讲道中所谈到的要点，他提供了更广泛的框架，进一步照亮了教会的旅程。您认为，在巴西的经历后，教会的旅程将从哪里开始呢？　　

与此同时，他从圣奥思定及圣多玛斯的理论指出法律约束力的限制，称基督徒同时有义务遵守法律。

法伯尔于一五三四年七月晋铎，同年八月在蒙玛特教堂与全体会士在圣祭中誓发贫穷愿并前往圣地。　　当时，土耳其与威尼斯之间战事连连，阻碍圣人的朝圣之路；耶稣会成立前的第一个核心团体便前去晋见教宗保禄三世。

（罗15：7）圣多玛斯说过：爱德是团结圣教会各肢体的链索。教友之间彼此接纳，彼此相亲相爱就能让天主受到光荣，使教会团结合一，坚如磐石。

（玛5：3）他虽不是会士，却胜似会士。他衣着朴素，衣服都是教友哀矜的，自己从未买过一件可体的衣服。他清贫如洗，没攒一分钱，所有弥撒献仪、教友捐献全部入公。