王修女书平这样说：（今天）心情从来没这样沉重悲痛过，不断浮现出四天前主教倒在地上，我们到跟前时，他那求救的眼神，和两小时后他晕厥在那里的情形。

据大秦景教流行中国碑记载：中书令汾阳王郭子仪，能散禄赐，不积于家。更效景门。依人施利。馁者来而食之，寒者来而衣之，病者疗而起之，死者葬而安之，充分勾勒出郭子仪践行信仰、笃行仁爱的伟大形象。

在主教、本堂王东平神父的领导下，教友们出力出钱，圣堂终于建起来了。教堂奉进教之佑圣母为主保。进教之佑圣像，是20年前卢会长去佘山朝圣时拍摄的照片放大的。

在举办会议期间，得到了国家宗教局、中国天主教一会一团常务副主席沈斌主教、江西省委统战部省民宗局曹国庆副部长、王希贤局长、复旦大学全球化与宗教研究范丽珠教授、河北信德文化学会张士江所长的支持。

10年来，笔者利用在各地辅导教会音乐的机会了解落实这些人的下落，才查清楚这两位女教友是在文革时期一打三反运动中，于1970年2月26日和雷振霞主教、郝鼐主教、王世伟神父一起殉道的，是太原淖马村的张培英和洞儿沟的郑粉桃

1989年秋季，感谢天主，我的教区主教王振业送我去上海佘山修院学习，我开始系统地跟随教会的哲学专家修读教会的哲学课。

胡村本堂下辖沈行前堂、网船会堂、俞家堂、六里墩堂、曹家堂、十字漾堂、杨王堂、朱庄堂、泥桥堂、潘家堂、庄行堂丁家堂、法华堂、钱桥堂14个堂口；高桥本堂下辖沈家堂、大门墩堂、青村堂、庄家堂、周家弄堂、二桥堂

教宗说：“耶稣一家从一开始就遇到困难，他们找不到住宿的地方，为逃避黑落得王的暴力，被迫移居埃及。

在节日前摆上圣母像、若瑟像、圣婴卧睡像，还有牧童、来朝圣的三王、大小绵羊。好一个美丽的马槽最后大功告成了。为了迎接小圣婴，少年们费尽心机，起早摸黑能忙上一个星期。

德州堂区耶稣圣心义工团，经过三个课时的培训：1.王修女主讲：建立义工团的重要性，义工在堂区要起的作用；2.陈老师主讲：义工的责任，以及当义工的改变和收获；3.岳修女主讲：义工的言行举止，长达三个多小时的课程