他第一次受训时，他的老师叫他读圣咏第39篇：我要谨遵我的道路，免得我以口舌犯罪。庞巴读了一遍，说道：很好，今天够了。他就开始沉思这句话的意义。想了6个月，才去上第二课。

教宗对此表示：我们不可轻易忘记这项庆祝：我去办告解，请求宽恕，感受到被宽恕，可是却忘记了庆祝。庆祝是修和圣事的一部分，忏悔也是庆祝的一部分，我该当与天父一起庆祝祂对我的宽恕。

如果我谈伊斯兰暴力，那麽也该谈天主教徒的暴力。不是所有伊斯兰教徒都是暴力分子，也不是所有天主教徒都施暴；但有一件事乃千真万确：在所有的宗教内几乎总是有一小撮原教旨分子。

这主日的读经和福音的讯息都很独特，为我们指明生命的纲领：你们应该是圣的，因为我，上主，你们的天主是圣的（肋十九2）；你们应当是成全的，如同你们的天父是成全的一样（玛五48）。

耶稣随後对法利塞人说：「当你们高举了人子以後，你们便知道我就是那一位，我由我自己不做什麽」（八28）。耶稣所指的是梅瑟与以色列子民在旷野中的事迹。

这是我和天主之间的事。祈祷厌恶谎言，因为天主洞察秋毫。在天主面前我们没有丝毫掩饰自己的能力，天主了解我们，祂直透良心，我们无处遁形。

有个癞病人来到耶稣跟前，跪下求他说：“你若愿意，就能洁净我”。耶稣动了怜悯的心，就伸手抚摸他，向他说：“我愿意，你洁净了吧！”。癞病立刻脱离了他，他就洁净了。

我觉得这并不是超越权限地议论神父，而是出自内心地爱护神父，更是真正为教会着想的善举良为。因为司铎作为一个牧者，确实应该为群羊立好表率，不仅仅是宣讲的使者，更重在自己的身先士卒。

这篇祷文如下：我的耶稣，我真心全信祢在圣体圣事内，我爱祢超过一切，在我心灵深处我渴慕祢。既然我现在不能实领祢，请赏我至少在内心神领祢的恩典吧！我拥抱祢，完全与祢结合，如同祢真实临在我心中一样。

老人们非常高兴地说：“你们每年都来看我，说明教会没有忘记我这可怜人，谢谢你们带来的礼物，让我感受到无比的喜悦和温暖！”