令人感动的还有：教宗在纳卢科隆戈（Nalukolongo）爱德之家亲手触摸的爱德榜样；乌干达的青年人虽然面临困难，却仍然努力逆流而上，活出福音精神的事迹；同样该国司铎和度奉献生活者也在日复一日更新他们对基督和天主子民的全然奉献

在福音中，纳匝肋圣家有如一个工人家庭，耶稣本人也被称为木匠的儿子（玛十三55），或者乾脆被叫做木匠（谷六3）。圣保禄也告诫基督徒说：谁若不愿意工作，就不应当吃饭（得後三10）。

说是两个小时，其实董大姐每次都是早来晚走，作为曾经的亚纳会会长，她工作积极主动，对自己要求非常严格，多干了很多活都从不张扬。说起董大姐和老伴的进教经历，真是天主的一种特别召叫。

对雅加达总教区依纳爵·苏哈约·哈佐阿莫佐（IgnatiusSuharyoHardjoatmodjo）总主教来说，目前拥有逾二千五百名校友的这两个项目，有助在教友间提升爱德精神

一天，在石家庄北堂亚纳会屋内和一个教友正在探讨教会道理，突然进来了三个陌生人，其中有一个老太太指着我开口便说：你给我们讲讲教会道理行吗？当然可以，请你们坐下我们慢慢聊。

（出23：2）如果你读过《达尼尔》先知书，应该记得曾有一位名叫苏撒纳的女子，因为容貌美丽而遭奸人诬陷。

教宗提及当天是耶稣会会祖圣依纳爵罗耀拉瞻礼，他年轻当士兵时想到自己的光荣，但他在某一刻被天主的光荣吸引时，发现那才是他生命的中心和意义。

在圣神的光照下，他们明白了自己所跟随的纳匝肋人耶稣不仅是一位讲话有权威，能行奇迹驱魔治病，战胜死亡，复活升天的伟人，更是天主自己。门徒们喜乐而勇敢地宣称耶稣是主，并以配为这名字受侮辱而自豪。

1931年6月11日在上海徐家汇圣依纳爵堂由惠主教祝圣为司铎。

“会堂内众人的眼睛都注视着祂”，我们在本主日的福音（路4:14-20）读到，耶稣在自己的本乡纳匝肋开始他的公开传教生活。