信德年邀请教会团体在基督爱的催迫下推动新的福传（格后五：14）。

这正是保禄的经验，他告诉我们说：我甘心情愿夸耀我的软弱，好叫基督的德能在我身上（格后12:9）。在基督奥体──教会的奥秘内，爱的神力能转变人心，使人可以把天主的爱传给弟兄们。

（格前12：11）我之所以蒙受了治病的奇恩，想必与我的祈祷相关。

神恩在基督徒团体中很重要，但它们经常只是增加爱德和爱的工具，圣保禄宗徒也将爱列于神恩之上（参：格前十三1-13）。事实上，缺乏爱，再珍贵的恩典也是虚无的。

（格前9：16）2012年12月刘景和主教住院前，最后一次为教友行集体坚振圣事老主教一直都在做弥撒、行圣事，直到他实在无法行动为止，并且他每次讲道理的时间特别长，往往会从一个主题讲到另外一个主题，一连串地讲下来

我们实在是“都因一个圣神受了洗，成为一个身体，又都为一个圣神所滋润”（格前12：13）。所以，我们肯定教会应该是一个充满圣神的团体，在这团体中应该有许多的有神恩的成员。

道教相信一位位格性的天，宣称：天道喜善憎恶，而孝无疑是善之善大善。人若尽孝，上天将移其命籍，著长寿之曹，使其长为种民，善行泽及子孙。

在爱的真谛（格前13：4-7）中，保禄一连用了十五个动词来具体地阐述爱的具体表现。

如果真的要为主而活，那就必须日益与主相似，把承行天主旨意放在生活首位，想主所想，爱主所爱，急主所急，事事让主喜悦（哥1：10）；不求自己的益处（格前13：5）；真正做到全心全灵全意全力爱上主，你的天主，

新的教会法规：侵犯乃严重罪行在21世纪初，圣座在处理侵犯案件上著手并落实了教会法规的深刻革新，针对惩处、程序和职权进行修订；这尤其归功于拉青格枢机，即后来当选教宗的本笃十六世。