在国家当局、公民社会、教会代表，甚至昂山素季的讲话中都明显地提到这忧虑。我们现在很难作出预测，但我认为，教宗的访问必定有助於一种解决之道。

此外，还有一些世俗化的社会失去了主日的基督信仰意识。

然而，多年来，尤其是继1968年的社会动荡之後，对一些权利的诠释逐渐得到更改，纳入了各式各样时常相互对立的‘新权利’。

在菲律宾南部的宿雾市正在召开一次为期五天的会议，宗旨是为了应对现代社会提出的新挑战，改善未来司铎们的培育准备，为菲律宾提出一个更相关和适用的政策。教宗方济各亦关心此次会议。

教宗首先指出，在全球性社会-文化改变的背景下，人类学和社会-环境呈现危机，教会高等教育因此急需进行明智和勇敢的更新，好能在这历史时刻履行一种更加有效的使命，如同《福音的喜乐》劝谕所倡导的那样。

这一切都在消费社会强加於人的欺骗的漩涡中产生和发展。这种社会许诺能满足一切渴求和所有人，将幸福与满足欲望划上等号。托伦蒂诺神父指出，我们如此充足、满盈、满意并被驯服。

杨鸣章主教在讲道中说，今天青年所面对的冲击非许多成年人能了解，成年人不明白他们，社会价值观亦见混乱；他鼓励神父走出圣堂外寻找青年。

教宗在讲话中引用了他今年在世界和平日文告中所提出的一些议题，首先指出需要良好的政治，因为政治是服务于人类共同体的，也是建设公民社会和人类事业的基本途径。

我相信大夫，相信科学，一定会积极配合手术治疗，争取早日恢复健康，将来为社会多做贡献。”27岁的石家庄市精神病患者姚明10月14日下午在河北省武警医院激动地说。

在物质丰富的社会里，我们却没有机会去缎练意志。青少年明白很多事情，却没有决心去做。他们知道快餐食物不好，但却选择去吃这些食物；他们知道不应该长时间玩电脑游戏机，却选择去玩。