我愿意写一些枢机们所诵读的宽恕的请求，因为提及我们主要的罪的名称是必要的。我们平时隐瞒它们或常用太文过饰非的话语来讲述。罪常是一种关系上的伤害：与天主的关系、与兄弟姐妹的关系。

半晌，轻轻牵起于小童的手，摘下我的腕表，戴在她的手腕上。我知道她半夜时，偷偷抚摸我放在枕边的这块卡通表。　　虽然于小童和她的父母极力拒绝，我还是坚持要资助于小童的学业，到高中，甚至大学。　　

在基督徒的爱德生活中，参与弥撒、为他人念经祈祷是一件好事，但爱德生活的意义不仅仅局限在诵念大量经文，做大量敬礼，更在于以具体的行为使这些经文和敬礼愈加圆满完美，这种行为则常常表现在我们每个基督徒力所能及的本分和工作

从这些伟大圣人圣女的言行德表，我们了解到我们敬礼圣人圣女的目的不仅在推崇他们的杰出表样，更在于藉着与他们共融通功，使我们更密切地结合于基督。

我们看到的情形是：人们并不太热衷于弥撒、念经了，特别是青年人，信仰仿佛成了他们的负担，信仰知识知之甚少，参与各种活动一般都是父母的意愿，明白地说，他们根本不感兴趣；成年教友并未因几十年的信仰生活灵命有太多的增长，坏表样随处可见

张才华教友去世后，高秉隆神父带着两车教友，其中也有赵江勤夫妇，一起赶去为其举行殡葬礼仪，吸引了很多村民们，他们惊讶之余，深受感动。全村都是教外人，很多人都问：你们是他的什么人？为什么都戴着白花？

中国东北吉林教区王国栋神父（圣名西尔物斯德肋）于二月十三日因心力衰竭安息主怀，享年一百零二岁。

为回应当代的特别需求，圣神激发教会，使她的觉悟日益活跃，认识到在基督耶稣交给教会的权柄中，也有因祂的名驱逐魔鬼的权柄。

据介绍，方济各此访主要有三方面内容：第一，参加亚洲天主教青年节活动，届时将有23个亚洲国家和地区的约2000余名青年出席。第二，为韩国教会的开创者、124名教会殉道者主持册封真福礼。

在圣洗池边，慕道者们齐声回答麻神父的询问，表示弃绝罪恶，决意跟随基督，传扬他的圣名，礼仪结束时，全场的教友以掌声向慕道者们表示祝贺，欢迎他们成为教会大家庭中一员。