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山西开教宗徒高一志神父事略
2005-06-06

斯的引荐下前往江西省建昌县传教,但是当时的环境很难让他顺利展开传教工作。

文摘:英国女传教士在山西
2013-04-02

她叫格蕾蒂·艾伟德。在中国人眼里,至今仍是一个很陌生的名字。有关其简历是这样:格蕾蒂·艾伟德,女,1902年2月24日出生在英国伦敦郊区,父亲是一名邮差。

张西平:基督教在中国文化境域中的困境
2012-02-14

黄贞愤怒地说:奸夷设天主教人我中邦,以尧舜、周入地狱,此千古所未有之胆也。[10]从这些儒生文人的论述中我们可以看到,这些人对基督教的反对批评乃至敌视不能简单地以仇外心理予以解释。

隐秘的梦影神踪 之七:梦与预知
2022-12-14

英国首相本杰明·迪雷利(1804—1881)拥有犹太血统。一天,女王问他:“迪雷利,你能拿出神活着的证明吗?”迪雷利回答说:“女王陛下,只要看看犹太人的历史就足夠了。”

教宗本笃十六世2009年四旬期文告
2013-02-26

德拉(EZRA)从放逐之地回到预许的福地时,要求聚集的民众禁食,使我们能「在我们的天主前自谦自卑」(厄上八21)。全能的天主俯听了他们的祈祷,保证赐给他们恩惠与保障。

从天主的观点看人生
2013-12-03

幸而圣经中也记载了许多通过重大考验的模范人物,如若瑟、卢德、德尔厄德拉、达尼尔等等。经过考验,人的品格就能够被塑造及显明出来,而整个人生就是一场考验。

关于“诸圣相通功”,你知道多少呢?
2017-12-22

圣多玛在解释和阐述《宗徒信经》的时候,论到诸圣相通功这个信条说:由于众信友共同形成唯一的身体,所以其中的益处彼此交流。

基督信仰与祖先崇拜的冲突
2014-04-25

道教和汉传佛教则是晋时期民间新兴宗教运动的产物,它们逐渐从挑战儒教转向与现实社会秩序相适应,从而相继获得了主流社会认可。至南北朝时,中国形成三教并存格局,此后逐步成为稳定的传统。

福传模范专版(一)
2011-08-22

1985年初,他和数位一直持守圣召的年长教友插班学习,当年12月15日在献县刘定主教手中领受铎品。晋铎后金神父即回老家交河县牧灵。1990年到泊头龙屯堂区,服务至今。

过年:一份难得难忘的服务经验
2013-02-23

牛震老奶奶也是非常理解别人,总为别的老人和服务员着想,不麻烦别人,坚持自己吃饭。别人为其正常服务或献爱心,如推轮椅、洗脚、修脚,她总是客气地道谢,让大家受到鼓舞。一位佛教徒志愿者和我都有同样的感触。