在担任本堂和总铎期间，他走访整个堂区，拜访教友家庭，积极培育教友；并努力同各方面交涉，落实、开放圣堂，深得教友们敬爱。1998年12月至2003年1月，任上海教区副主教及佘山修院院长。

据院长张根龙介绍，将来养老院有可能免费接收一些在街头流浪乞讨的残障、无家可归的老人，体现出教会养老院同社会上的养老院的区别，不但免费收留他们，还处处体现关爱、互助、甚至是临终关怀等教会别具特色的服务。

苏拉斐尔总主教描述了非洲角处在战争、领土争端、武器走私和贫穷的不稳定局势，指出了埃塞俄比亚、厄立特里亚和索马里的基督徒举行主日弥撒所遇到的重大困难，在他们移民到的一些国家，主日天迫使他们同平日一样工作。

昔日吾主耶稣同十二宗徒在吃最后一次逾越节羔羊时，也就是在最后晚餐，建定圣体大礼后的次日下午，正当耶路撒冷圣殿内祭献逾越节羔羊的时刻，吾主耶稣为拯救世人，受尽万般苦难凌辱，在加尔瓦略山顶上，流尽最后一滴血

在妻去世的前几天，她还就瓦峪村建堂一事同我谈了她的许多看法。她说：“我的愿望就是千方百计也要帮助那里的教友们把堂建起来，过上正常合法的宗教生活。”遗憾的是，妻的愿望最终没能实现。

天主藉着圣母并与圣母一起成为我们的兄弟和旅伴，祂同我们一起背负十字架，不让我们被痛苦压倒。

耶稣回答，注意，你们进城，必有一个拿水罐的人与你们相遇，你们就跟着他，到他所进的那一家，对那家的主人说，师傅问你，我同我的门徒吃逾越节晚餐的客房在哪里。

我们既是子女，便是承继者，是天主的承继者，是基督的同承继者。（罗8：15-17）是基督徒：谁若愿意跟随我，该弃绝自己，背着自己的十字架来跟随我。（玛16：24）我生活已不是我生活，而是基督在我内生活。

虽然他从未行过强暴，口也从未说过谎言，人们仍把他与歹徒同埋，与作恶的人同葬。（依撒依亚先知书52：13—53：12）这是依撒依亚先知在旧约时代所预言的未来救世主所要遭遇悲惨命运。

复活主日弥撒上，主教讲道时说：厄撒乌的两位门徒因为害怕而要逃避到乡间去，耶稣同他们在一起他们却没有认出耶稣，是什么时候认出耶稣，是在耶稣擘饼的时候，那是爱的时刻，因为爱的行动，门徒认识了耶稣，获得了力量