此次培训旨在使受过洗的人重生成为天主的儿女，应该在人前宣誓他们透过教会由天主所接受的信仰，并参与天主子民的使徒和传教活动。修女在上课此次培训内容包括：信仰的宣认；起来！

「因此，保禄受邀解释为什么信仰耶稣基督时，他没有从耶稣基督讲起，却从历史著手。基督信仰固然是个教义，但它并不局限于此」。

同时也指出了福传工作中存在的一些不足：“福传秧歌队和福传人员为教会的发展起到了积极的带头作用，给教外朋友留下了很好的印象，为我们的福传洒下了种子；在今后的福传工作中还需要更加精彩的秧歌表演、更多秧歌队员的参与、更多教友的福传参与和信仰见证

这一期的培训课程延续了上期的内容，主要有：《健全的信仰》第二部分——七件圣事。

　　据香港教区周刊《公教报》报道，四旬期将至，本地各堂区积极为领受入门圣事的候洗者作好准备之际，有培育工作者认为，面对近年领洗人数增多，堂区除了要加强措施应对外，更重要的是为新领洗者提供多元培育，打好信仰基础

那么如何引导新教友度过信仰生活的初级阶段呢？笔者就几点感受与大家探讨一下。首先谈一谈新教友的心理状态当今社会，各种竞争相对激烈，生活压力比较大，失意和困惑往往会在不经意间袭击人们。

.在关键时刻呼求天主而“得不到应答”3.有时候会产生比别人多出数百倍的负罪感4.成天只知道“念经拜佛”，失去了生活5.不好意思人别人知道自己是基督徒，怕“丢面子”6.在众多异己面前不能很好的坚持自己的信仰

教宗写道，“在这两千年来福传的整个历史中，极明确地显示出要理教员的使命是多么富有成效”，他们使“信仰成了每个人生存的有力支持”，甚至为这目标“献出了自己的生命”。

圣座教义部3月14日发表一份通告，指出洪‧索布里诺（JonSobrino）神父两部著作内容的错误和危险性，这样的错误和危险性对信友的信仰生活能够有害。

有人对信仰怀有偏见，认为信仰是愚昧、是无知、是不理性。我说：信仰是人类认识客观事物的一种天赋官能。