若望神父对天亚社说，他在网络上看到有些人对中国教会现状争论不休，感到困惑不解。

这些修女们说：为我们亚西细加辣的女儿们来说，工作是提升精神的天主恩典，是恩宠和使命，是感觉到天主和人的手握在一起成为创作的唯一举动。

尤其让人看到，透过教会最高代表教宗这个人物，教会走向世界，教会不从内部关注罗马的现实，而是走向世界，尤其回归本源，回到耶路撒冷所代表的根基。保禄六世是首次前往圣地的教宗。　　

事实上，上主的邀请不是呐喊，而是轻声细语，犹如天主对厄里亚先知说话那样。教宗说：天主对人的心灵说话时的声音是一丝轻微的声音。蒙召赴羔羊的婚宴最终将是我们的救恩。

正如亚西西圣方济各对水的阐述，水虽然朴实和纯洁，却具有不可估量的价值。哪里有水，哪里就有生命，社会才能发展和进步。因此，保护这份财富，保障每个人获取可饮用和安全的水的权利，是今日世界迫切而紧要的挑战。

另一位目睹圣母显现的证人路济亚在她的回忆录中写道：3位牧童处於天主照耀圣母的光芒中。教宗表示，每当我们寻求童贞圣母的护佑，恳求她把耶稣显示给我们时，法蒂玛就是这件护佑我们的光的斗篷。

复活的基督向保禄揭示了这份爱，改变了他的生命，使他成为外邦人的宗徒。保禄以他的亲身经历勉励格林多的信友，要喜乐，要勉力成全，要同心合意，要彼此和睦（11节）。

各班组长、点长、传道员、义工等100余人参加了这次培训，抚顺传道员张亚春老师应邀授课。张老师以相信是一种力量开始讲解观念的改变，要与时俱进，福传首先要制定目标，光有目标不行，还要有期限，有计划。

记得匝加利亚先知书(4:6)上云，上主要借则鲁巴贝耳的手为重建圣殿奠基，上主这样对则鲁巴贝耳（达味的后裔、默西亚的预像）说：“不是借权势，不是借能力，而是借我的神能。”

教宗在弥撒讲道中大声疾呼：在自己的本乡度有尊严的生活是人的基本权利，需要促进在中东地区和平及正义的条件。教宗也提到与犹太教徒和穆斯林继续有建设性的对话，共同生活。