活动得到了太原教区李建堂主教的积极支持，他从百忙中抽出时间前往峰西堂区为这次活动举行了求恩大礼弥撒。

该会委员李区锦萍说，“是次讲座主题由修道人提出，他们关心随着年龄增长的眼部健康，讲座中提及了白内障、青光眼等毛病”。

市天主教“两会”轮值主席李武才表示，在深圳的多元文化、发达的经济和科技的土地上，要积极探索天主教中国化的新路径、新方法，以此次圣乐分享会为契机，相互学习、相互交流，共同推动深圳天主教圣乐中国化的创新实践

如果上述这些例子听起来仍然有些模糊笼统，那么，发生在我老家一位刘姓神职人员身上的悲剧更令人难以置信：数年前，他的一位外甥在当地自喻为先知向人讲说预言，不久后该神父也被一些身份不明的人连请带诱地带去了一个地方

在教区主教、神父、修会院长和社会各界人士的大力支持及修女们无微不至的照顾下，孩子们得到了家的温暖。他们在爱的呵护下康复着、快乐着、成长着。

我常会想起雅鲁培（Arrupe）神父的遗嘱，他要求不要离开祈祷。雅鲁培神父希望耶稣会士与难民合作–这是一个艰难的前沿阵地–他为此而向他们提出了一个首要要求：祈祷，更多的祈祷。

我们姐妹俩有幸于11年前赴波兰参加一个研讨会，期间主办方安排来此朝圣，记得那天是徐锦尧神父在黑圣母的正祭台用中文主祭弥撒，几十位中外神父共祭。徐神父激动得泪流满面，将中国教会托付在柴斯托赫瓦圣母手中。

另一个问题就是缺乏可以承担责任的成年教友，举行坚振圣事时，一名代父管五十名候选人。这里贫困，文盲较多，只有传教员有书，会读写。我们需要人手，也需要在学校工作的平信徒。

因坚振圣事，他们与教会更密切地连结起来，享受圣神的特别鼓励，身为基督的真实证人，更有义务以言以行，去宣布保卫信仰（五）。

语言的叙述虽然非常简单，而实际的奉献绝对离不开振心励志、战胜诱惑、升华境界。