在伊拉克北部城市埃尔比勒的一个未完成的混凝土建筑里,居住着一些基督徒儿童,他们唱着,回到我们的房子,我们的土地,我们的教会。这些孩子们本来居住在Qaraqosh,伊拉克最大的基督教城镇。
当天的读经一取自依撒意亚先知书,教宗在讲道中不仅强调了上主说了什么,更强调了上主如何说。天主向我们说话,就如父母亲向自己的孩子说话那样。
全国少数民族委员会在一月十三日的年度报告中表示,该倡议提出的模式与现有国家资助的阿利迦尔伊斯兰大学和贾米亚米利亚伊斯兰大学的相同。
台北总教区洪山川总主教告诉天亚社,驻于台北的教廷代办陆思道(PaulFitzpatrickRussell)蒙席告诉他,祇有等到七个教区都达成共识,才会向罗马教廷报告。
我已经在地狱里订购了位子,再也无法回头了’。但你想到天主的慈悲吗?让我们回忆一下可怜寡妇向亚尔斯本堂神父告解的故事。
在这个最神圣的晚上,教会在醒悟中等候着从死者中复活的主,并在入门圣事,即圣洗、坚振和圣体圣事里,与祂相遇。
圣座国务卿帕罗林枢机和圣座移民与无定居者牧灵委员会主席维里奥(AntonioMariaVegliò)枢机将在会上发言。
聚会中,天主教玫瑰福传舞蹈团演出「我老婆系天主教徒」话剧,带出男主角遇交通意外后慕道,过程中面对的种种信仰问题,并于剧中邀请宗座署理汤汉枢机、夏志诚辅理主教及李亮神父解答疑问,其中当天外访的汤枢机透过录像片段
是耶稣为帮助因无法自己下水获得治愈的他而冒着被犹太人迫害的风险所行的(5:1-18);五饼二鱼饱饫五千余人的奇迹是在一大批群众面临饥饿时所行的(6:1-15);治好胎生瞎子的奇迹是耶稣在旅途中,再次冒着被法利塞人控告的风险而行的(9:1-41);复活已死四日的拉匝禄的神迹是在玛尔大和玛利亚姊妹俩的哭求下所行的
教会以第二篇圣咏的这些话开始了圣诞子夜的弥撒圣祭,在这台弥撒中,我们庆祝我们的救赎主耶稣基督诞生在白冷的马厩里。从前,这篇圣咏是在犹太君王举行加冕典礼时使用的。