事实上，在美国于二零零三年四月向伊拉克发动东战争之前，伊拉克天主教徒有八十多万人，六年后的今天，剩下不到五十万。

他们一起祈祷，就各地教会的礼仪发展作出报告，并共同反省大会主题“礼仪年和本地化”。

一月又一月，一年又一年，母亲慢慢老去，她已经变得很瘦小，背也驼了。而她的孩子已经又高又壮，一路伴着母亲的鼓励前行。

一九二三年二月，安贫小姊妹开始在香港服务。最初，接管了嘉诺撒修女们打理了两年的安老院。凭着大圣若瑟的保守、修女们的努力募捐、及中外社团和善长们的慷慨及厚待，安老院的院务得以顺利开始。

国际天主教大学联盟创于一九二四年，二十五年后，一九四九年获得圣座的承认，今年正是承认六十周年纪念。

这是教宗府讲道神师坎塔拉梅萨神父为将临期准备的第一篇讲道中，配合今年司铎禧年向司铎们作出的邀请。坎塔拉梅萨神父的讲道是在梵蒂冈救主之母圣堂举行的，教宗和教宗府人员都在场恭听。

一九三九年，比约十一世教宗允许儒家文化的敬礼祖先礼仪，并不再视之为迷信行为。这一点，是新教无法容忍的。

旧约圣经中有“禧年”的规定（肋25:10），每逢第五十年，要向所有的人宣告自由，每个奴隶都重得自由之身。新约的费肋孟书，讲到对待奴隶的原则。

教宗提到马耳他始终为教会提供许多传教士，之后他的思路转向眼下庆祝的司铎年。

汤主教于二O一O年圣母升天瞻礼签署的公开信中表示，爱和爱德是恒久必需的，即使在最公平正义的社会中也是一样。没有任何一个国家的秩序达到一个正义程度足以摒弃对爱德服务的需求。