我喜欢《薄迦梵歌》,所以对印度教有敬仰之情,我很早就熟读了《金刚经》(现在仍然敬仰),九十年代初由于一些美国诗人的影响,中国诗人开始关注禅宗,我也算上了这一课,后来又读了佛教的别的经典。
逾越节是犹太历法新年(在春分前后)的正月十四日,因为犹太历的一个月是从看见新月开始的,所以十四日实际上相当于我们中国夏历的15日,即满月之日(月望)。
他们不但把科学知识(几何、天文、地理、印刷等)带到中国,也把福音植根于这片土地上,有了今天在中国的天主教会。
一、1982年以前天主教在山西传播的历史脉络天主教于元代1294年传入中国,但是随着元朝的灭亡,它也在中国销声匿迹。这个时期天主教是否传入山西,没有明确记载。
几句简单的话着实让教友感动。山区经济落后,他一边传教,一边察看当地实况,他见山里草好,牧场宽阔,他就建议教友多养些羊,并为他们联系优良品种,为了教友们能脱贫致富他不遗余力。
我坦率的告诉她“这里的祈祷让人很是感动。但除了祈祷,默想,避静,我真有点寂寞与不自由的感觉,我有点想念城市中的热闹,喧哗,还有家里的舒适与可口的饭菜。”
我一直惊奇与感动隐藏于看似没有新生与流动后面的这份爱与美!让我们用心来咏唱我们的生命之歌吧!如此,一切都将变得美好而值得品味与珍惜。真的。
前几天在读到荡子的比喻时,不仅被父亲的慈爱,小儿子的忏悔所感动,而且也为大儿子的态度所羞愧,因为在他身上,映出了自己的影子。和很多兄弟姐妹们一样,我出生在一个老教友家庭。
于是,许多村里人和外地的人被李宗兰的默默无声的举止———修路所感动,他们找到李会长,要求听道理,要求信教……李会长还是一个吹拉弹唱样样皆行的人才,他利用农闲时间到各堂口讲道理、教圣歌,带领教友们愉快开心地侍奉天主
村领导和村民们被教友们无私的精神所感动,村支书也带领部分群众主动加入到劳动队伍中来。