西默盎和亚纳是把期待天主作为他们生命意义的两位长者。他们在耶路撒冷的圣殿中盼望看到“上主，默西亚”。教宗方济各3月30日在周三公开接见活动的要理讲授中如此表示。

旷野经验使人击退魔诱，净化心灵，寻找天主，而获得救赎。

在众多热诚宣讲福音的见证人中，那些富有热情的传福音的人中，今天，我将介绍一位二十世纪的法国妇女，天主可敬的仆人玛达肋纳・德布兰。

在圣诞之夜，我们将再次在圣诞马槽之前驻脚，惊讶地默观天主圣言的降生为人”。教宗继续说：“就像每年一样，在聆听各种语言赞颂同一件非凡奇迹的圣诞歌曲旋律时，我们的心灵又重新充满喜悦和感恩之情。

…………只有一位天主，一位基督。”西比廉警告说：“基督的教会只有一个，只有一个信德，一个基督子民，他们在和谐中紧密地团结在一起：原是一体的决不能分开。”教宗也谈了圣西比廉在祈祷方面的卓越教导。

在这同时，他的神学也成为礼仪，成为音乐，事实上，圣埃弗雷姆也是一位作曲家，一位音乐家；在他的生命中，神学、信仰反省、诗文、歌咏、赞颂天主，全都合而为一。

教宗讲话的主题是当天主日弥撒的福音。这篇福音讲的是耶稣的山中圣训真福八端，也就是所谓的基督信徒生活大宪章。教宗说这篇山中圣训是耶稣三十岁开始出外传教后的第一篇伟大训导。

耶稣基督使我们成了共席者，使我们与天主和他人共融。我们这些远离天主、凭自己永远不可能彼此接受的人，却被他所接受了。可以说，他接受了我们的贫穷。因为他与我们相似，是为了使我们能够相似和走近天主。

挂在嘴边的一句话是：省一分钱，也是给天主省的！每次，给神父买了新衣服，修女们首先得到是批评。80大寿前，修会计划为神父祝寿，得到的又是批评。

这时，施书军教友每台弥撒中都为她的丈夫作祷词、献弥撒，求主让他们全家早日团聚，共同侍奉赞美天主。